武则天长子李弘究竟是怎么死的?是被陷害还是自杀的

武则天是中国古代上是第一位也是唯一一位女皇帝，武则天其实是一位非常霸气的皇帝。武则天在位期间建立了周朝，其实，武则天在自己小的时候估计就14岁左右便进宫。在宫中也是默默的成长，武则天也是深的唐太宗的喜欢，不仅是因为人长的美，更是因为武则天有一副天生丽质的本领气质，在宫中的一言一行也是决定了武则天最后称帝的关键，那么，武则天的长子李弘之死也一直是人们舆论的焦点，关于李弘的死也跟随小编一起来看看吧!

李弘(652年—675年) ，字宣慈，唐高宗李治与武则天的嫡长子，永徽三年(652年)出生，六年晋封代王，显庆元年(656年)被立为皇太子。上元二年(675年)四月，李弘随父皇、母后游幸洛阳合璧宫时，猝死于绮云殿，年仅23岁，死后被追封为孝敬皇帝。李弘的死因一说因病死亡，一说被武则天鸩杀。

《新唐书》的《高宗本纪》《则天皇后传》《孝敬皇帝弘传》都毫不含糊地说李弘是被杀害。仅举《孝敬皇帝弘传》为例：“天后方图临朝，乃鸩杀孝敬。”

《资治通鉴•唐纪十八》与之一脉相承：上元二年，“天后方逞其志，太子奏请，数迕旨，由是失爱于天后……己亥，太子薨于合璧宫。时人以为天后鸩之也。”

由于史实不足，缺乏过程，《资治通鉴》口气没有那么满，把《新唐书》斩钉截铁的“鸩杀”，改为“时人以为天后鸩之也”，留有余地。

李弘被武则天鸩杀一说，还得追踪到《旧唐书》。

尽管《旧唐书》的《高宗本纪》《孝敬皇帝弘传》都把李弘之死说成“薨”，但到之后的《承天皇帝倓传》中有李泌对唐肃宗的一段话：“天后所生四子，自为行第，故睿宗第四。长曰孝敬皇帝，为太子监国，而仁明孝悌。天后方图临朝，乃鸩杀孝敬，立雍王贤为太子。”这段话最“雷人”的就是，武则天“方图临朝，乃鸩杀孝敬”。李泌这段话还见于《唐会要》。李弘死后八九十年，突然从李泌嘴里冒出一句天后“鸩杀孝敬”，后人很难知道其根据是什么，但不少学者的看法是李泌想以古喻今。总之，后世人说前朝人的事，如果没有确凿证据，一般不必当真。

本来，李弘被鸩杀的说法已经没有多少人认可，但1995年西安新出土的一方《阎庄(623年—675年)墓志铭》又给“鸩杀说”打了一剂强心剂。

墓志内容无非是墓主的身世、功勋和死亡年月日，稍微特别点的就是墓主阎庄的身份。闫庄是李弘的太子家令，其父亲和叔叔分别是唐代名臣、建筑学家、画家阎立德和阎立本。比较敏感的是闫庄的死亡时间，比李弘晚了约五个月。

志文里的一段话引起了一些专家、教授的关注：“岂意彼苍冥昧，福寿徒欺，积痗俄侵，缠蚁床而遘祸;浮晖溘尽，随鹤版而俱逝。上元二年从幸东都，其年九月廿一日，遇疾终于河南县宣风里第。” 其中的“缠蚁床而遘祸”和“随鹤版而俱逝”两句，被认为暗示李弘不正常死亡;而“蚁床”和“鹤版”是解开这个谜的关键词。

下面是有关专家的解读。

《礼记•檀弓上》曰：“子张之丧，公明仪为志焉，褚幕丹质，蚁结于四隅。”郑玄注：“画褚之四角，其文如蚁行往来交错。”公明仪为子张所制覆棺之布，其四角绘纹，如蚁行往来交错。据此可知，此处“蚁床”实指灵柩。阎庄因“缠”于灵柩，哀伤过度而罹祸。就是说，阎庄之死，与他哀悼某人有关，那么他所哀悼的是谁呢?“随鹤版而俱逝”一句给出了答案。《列仙传》卷上：“王子乔者，周灵王太子晋也……游伊洛之间……乘白鹤驻山顶……拱手谢时人，数日而去，乃立祠于缑氏山下。”后世据此称太子驾曰“鹤驾”，太子所居宫为“鹤禁”。”至于“版”字，代指棺椁。联想到太子李弘正是葬于缑氏山，“鹤版”指太子之死无疑!”也就是说，墓主阎庄之死，很可能与他哀悼太子李弘死亡有关。

笔者认为，这个解读可以商榷。

首先，关于李弘之死，朝廷给出的死因是病逝，所以，不会影响太子府的任何人。不像他的二弟章怀太子李贤，是早早背上了谋逆的罪名，才影响到太子府的一大帮官员。

其次，“蚁床”指灵柩，没错;但“鹤版”则不一定专指太子棺椁。

唐王勃 《上绛州上官司马书》有“鹤板徵贤”之说，实际上“鹤板”指的是征聘贤士的诏书。再说，人死了，都可以称驾鹤西去。因此，即便“鹤版”作棺椁解，也不一定非是太子的棺椁不可。把这两句统一解读成阎庄因“缠”于灵柩，哀伤某人过度而罹祸就行了。

另外，“上元二年(闫庄)从幸东都”是个重要的时间节点。而“积痗俄侵，缠蚁床而遘祸;浮晖溘尽，随鹤版而俱逝”是在此之前。所以，阎庄所哀伤的逝者很可能是上元二年之前去世的另一个人。