李白诗词中蚕丛及鱼凫到底是指什么?

说到李白诗词很多网友都有一个感觉，那就是他的诗词非常的豪迈，把夸张的手法用到了极致，所以给人一种狂妄的感觉，但是有非常熟悉李白的网友会知道其实李白在一首诗词中有写“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，那么这句诗里面的蚕丛和鱼凫到底是什么呢?下面跟随小编来揭秘看看吧!

我是谁?我从哪里来?要向何处去?”

作为万物之灵长的人类，当我们在面对这颗苍茫的星球和星球上百代如过客般的人生时，往往会从内心深处发出这种类似于天问的追思。

李白是中国最伟大的诗人之一，这位平生壮游四海、才思敏捷的大诗人在面对先民的历史时，也感到了严重的困惑。他皱着眉头在诗中写道：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”这里提及的蚕丛、鱼凫，以及夹在二者之间的柏灌，作为三位四川半信史时代的部落首领，他们曾经是四川地区最早的统治者之一。

李白生活在距今一千二百多年前，从一千二百年前往回看上古的三代，李白也感到了茫然，何况一千二百多年以后的当代呢?在我们努力想要把往事看得更加清晰的视野里，出现的这些处于蒙昧与文明交接地带的先人们，他们的面目也如同神话时代一样模糊不清。

我们可以基本认定的一个事实是，依据《蜀王本纪》上的记载“此三代各数百岁”来推断，既然今天人类的寿命也只有七八十岁，那么几千年前的农耕时代，人的寿命当然无法达到“数百岁”的。

学者们认为，不论蚕丛、柏灌还是鱼凫，这三个称号并非只是代表个人，而是代表他们各自创建的王朝。粗略地估计，这些远古君主――事实上只是部落或部落联盟的首领――他们活动的时代，约相当于中原的夏朝末年到商朝和西周，也就是距今四千多年到三千多年左右。

从我们现在所掌握的证据来看，蚕丛这位古蜀第一王及其臣民们的长相和打扮比较奇特，如果他们出现在二十一世纪的街头，不知道是被现代人当作时尚还是小丑：他们的眼睛如同螃蟹一样向前突出，两颗眼珠子好像要从眼眶里夺路而逃;头发梳在脑后，像一个三角形的椎，衣服则从左边斜着开叉。

像螃蟹一样突出的眼睛使人联想到了近年来影响巨大的三星堆出土文物中那方青铜面具。那方青铜面具显然是曾经生活在四川盆地的某个时代的祖先的写真，虽然有人联想丰富地把它当作外星宇航员。三星堆青铜面具最明显的特征也是那大大的、向前突出的眼睛。三星堆面具和蚕丛先民之间，是否有某种神秘的联系呢?

古书上说蚕丛居住在岷山的石室之中，过着艰难而危险的日子。在虎狼出没的森林里，他们依靠打猎、采集野果，以及少量原始农业维持着最简单的生活。那时他们还没有文字，所操的语言也是难懂的方言。既没有礼仪，也没有文娱。部落里的人死亡之后，活着的人把他们放进石头做的棺材里。

今天的阿坝茂县、汶川一带还有大量的石棺遗迹，只是无法确证它们是否真的就是蚕丛及其臣民的作品。但茂县、汶川和都江堰留下的蚕陵山、蚕崖关和蚕崖石等古老的地名，或许和蚕丛的活动有着千丝万缕的联系吧。

可能正是西部山地生活的艰难，迫使蚕丛的继承者们开始向东边的平原迁徙。在柏灌时代，古蜀国的“王城”从西部山区迁到了都江堰灌口镇。不过，关于柏灌的记载，史书上除了有这个名字，并说它生活在蚕丛之后、鱼凫之前外，再也没有任何踪迹可寻。

鱼凫的史料虽然也多是只言片语，但到底要比他的前两位先王丰富得多。不论是史料还是传说，鱼凫的身影都不断出现在我们的视野之中。今天的温江有一座叫古鱼凫城的废墟，据说那里曾是鱼凫时代的王城所在。近年来对该遗址的考古发现，证实了它的确是早期蜀人的一个中心聚落。

正是在鱼凫时代，我们的祖先终于完成了从西部山区向成都平原的整体迁徙。平原上，土地肥沃，交通便利，势必带来生产力的长足进步，生产力的进步使鱼凫和他的子孙们建立了一个疆域相对辽阔的基本统一的古蜀国。而距成都近在比邻的三星堆，很可能就是鱼凫王朝统治时期的古蜀国都城。

鱼凫王国是一个以鸟为图腾的强大部落，三星堆遗址出土的大量陶制鸟头勺柄和青铜鸟头，都说明这个部落对飞翔在天空的鸟儿曾有过特别的崇拜。基本处于同一时期的中原的商朝君主，他们也称自己的祖先是鸟儿所生。

看来，在那个人类还被牢牢控制在大地上的时代，人类就已经对蔚蓝天空和自由飞翔产生了浓厚的兴趣。那是一些渴望飞翔的先人，直到多年以后，他们生动鲜活的形象还飞翔在我们的记忆里。

在感叹了蜀国历史的茫然之后，李白还感叹蜀国与中原隔绝的地理环境：“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”。其实，虽然蜀国四面俱是高山阻隔，但与中原的交往仍然不绝如缕。就是在鱼凫王朝时期，古蜀国与中原的夏商二朝都曾有过相当多的往来。

商代的甲骨文里，有十多处明确记载了商朝和蜀国之间的交往。三星堆遗址的出土文物中，也发现了与河南偃师二里头夏文化遗址相似的高杯豆和陶杯。