河西走廊指哪些地区?对历朝历代都有什么作用?

说到河西走廊小编相信很多人应该都还是知道的，河西走廊是中国古代史上非常著名的一条道路，是内地通往西域的一条道路，当时开通河西走廊还是有非常重要的意义的。据说，当时的河西走廊开通后拉动了经济的增长，小编也是查询了一番，河西走廊如今指的是甘肃地区14个左右的城市，其实，现在看来河西走廊已经不那么重要了，但是，在当时来说，河西走廊还是有重要的重要的，具体的跟随小编一起来看看吧!

首先让我们从一段话开始。黄仁宇《中国大历史》：“事实上自安禄山叛变之后，黄河上游以西的地区已永远被吐蕃占据，边境冲突也经常发生。787年的谈判失败之后，吐蕃部队俘获了一万多中国人交付与其部落为奴。当通过一段峡谷之前，这些吐蕃人让俘虏东向父母之乡辞别，史籍上提及有好几百人哭昏过去，也有不少人跳崖。”

这里所说的“谈判”，实际上是吐蕃劫盟。此前，吐蕃尚结赞侵占盐州(治今陕西定边县)、夏州(治今内蒙古五原县)，其后，各留兵千余人守之，退兵鸣沙(今宁夏青铜峡)。787年的春天，因粮运不继，羊马多死。吐蕃人也便假惺惺地向唐朝求和。唐朝的一些将领认为吐蕃人不讲信用，“强则入寇，弱则求盟，不如击之”。但唐德宗见吐蕃态度诚恳，就想与吐蕃在今甘肃清水县这个地方结盟、修好，并令吐蕃在“修好”之前先归还盐、夏二州。

783年正月，陇右节度使张镒与吐蕃大相尚结赞盟于清水，双方暂息兵戈，但不久吐蕃背盟，复据清水。唐德宗选清水这个地方多少有些“重归旧好”的意思，唐朝曾与吐蕃在此多次会盟、议定边界，被迫割让了被吐蕃趁乱实际占领的凤翔以西的广大地区与吐蕃和好，并签订了所谓的《清水盟约》。可以这么说，所谓盟约不过是唐和吐蕃对西域、甘陇争夺的体现，而唐朝因为短期内无力收复失地，不得不采取此种“权宜之计”。

787年说好了的盟约地点清水被吐蕃人改在了原州，原因是他们认为“清水非吉祥之地”，请盟于就把盟约地点放在了今甘肃省平凉市一个的“土梨树”的地方，并声称盟后再归盐、夏二州。唐朝的边将们认为土梨树地势险阻，担心吐蕃有诈，但唐德宗却把这事儿糊里糊涂地答应了下来，他甚至还做着想联合吐蕃，共击回纥的美梦。

结果，唐朝果真上了吐蕃的当，吐蕃人果真埋下伏兵，只等唐军前来。前来谈判的唐朝官员退去甲胄，入幕更换礼服。吐蕃军伏兵在击鼓的号令下，从四面蜂拥而至，唐朝会盟官员60余人被扣押，100多随从将士被杀。而在整个突袭事件中唐军死500余人，1000余人被俘。

吐蕃人阴谋得逞，他们说：“我们胡人打仗是靠骑兵，我们屯鸣沙时，春草还未生，马不能作战，如果那时唐朝侍中渡黄河来战，我们就会全军覆没。所以，我们能求和。”随后，大掠邻近诸州县，盐州、夏州被“悉焚其庐舍”，而后“毁其城、驱其民”退至清水县境内。

‍黄仁宇先生说的被俘的中国人跳崖之事，就发生在这之后，沦落为奴的他们在被准许面对东方家乡告别之时，发出的哭声实际上就是大唐的哭声，落下来的泪水当然是大唐的泪水。在他们的哭声与泪水里，大唐的衰败已经不可挽回，而那时，河西走廊这个如同中国伸出的强有力的臂膊对于唐朝来说已经不存在了。‍

我们说，河西走廊自汉武帝刘彻和汉宣帝以来数百年的经营，至隋炀帝西巡、至至盛唐时代，古代青海、新疆乃至甘肃，已和关中内地建立了牢固的联系，经济上彼此支持和补充，文化上密切交往吸收，通过联姻血统上也有所接近，一些杂居的民族已经“同操华语”，有的甚至要“解辫削衽”，改变胡服、要求“归化”。而河西走廊的敦煌、酒泉、张掖、武威四郡，也成了国际性的贸易大都市，体现着中国开放国门、经营西域、通过相互交流来促进国内繁荣的自信与能力。但是，在晚唐的时候，朝廷却把这个地方给丢了。

755年，安史之乱爆发后，唐政府匆忙把河西、陇右等地的精兵调走以平定战乱。河陇、朔方之将镇兵大都被调往潼关重地，吐蕃乘势大举攻唐，劫掠州县，残害当地汉人。756年以后，吐蕃占领了陕西凤翔以西，分州以北的十余州，先后占有廓州、岷州、秦州、渭州、洮州等地。公元763年，吐蕃尽陷兰(甘肃皋兰)、河(甘肃临夏)、廓(青海贵德)、鄯(青海西宁)、临(甘肃临洮)、岷(甘肃岷县)、秦(甘肃天水)、成(甘肃成县)、渭(甘肃陇西)等陇右之地，安西、北庭、河西与中原隔断。

随后，吐蕃沿祁连山北上，公元764年后，又先后占领凉州(今甘肃武威市)、甘州(甘肃张掖)、沙州(甘肃敦煌)、肃(甘肃酒泉)、瓜(甘肃安西)等地，至此陇西、河西全部成为吐蕃人的天下。