蜀汉灭亡时候殉国的怎么是刘禅的儿子

说到刘禅小编觉得这个人也还是很有意思的，这个人看起来傻乎乎的吧，但是其实内容机灵的很啊，在三国的后期，蜀汉要灭亡了为什么出来殉国却是刘禅的儿子，而不是刘禅自己的呢?下面我们就着这个问题一起来揭秘看看相关的介绍吧，感兴趣的可别错过!

邓艾大军兵临城下时，蜀汉后主刘禅选择投降，而非坚守成都，玉石俱焚，甚至以身死社稷，从他这个人的成长经历和性格特征而论，几乎是必然选择。

刘备临终前听闻刘禅“气量甚大、过于所望”，甚为欢喜，诸葛亮对刘禅也有“天资仁敏，爱德下士”的评价，都认可刘禅是个心胸极为豁达之人。

刘备留给阿斗的遗言，并不是让儿子去如何承继遗志争夺天下，如何施展帝王心术去驾驭百官，而就是要求他「勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人」，就仅仅是做个对得起良心的好人，和一个最普通父亲对儿子的期望一般无二。

刘备去世后，诸葛亮不但总揽蜀汉的朝堂大权，而且对刘禅私生活也严加管束。哪怕每次出兵北伐时，仍要安排了亲信董允，统帅宫中宿卫。在董允的监督下，刘禅既不能扩充后宫人数，也不能给自己亲近的宦官升官。

即使如此，刘禅却依然对诸葛亮这位严师满是敬慕，无论诸葛亮生前死后，始终如一。

诸葛亮的亲信，如蒋琬、费祎、姜维等人，都得到刘禅的信任和重用，执掌军国大权。诸葛亮独子诸葛瞻，在诸葛亮去世时年仅8岁，也被刘禅视若子侄，嫁以爱女，成为国家重臣。

由是可知，刘禅虽然从12岁那年，受封汉中王太子起，便注定要承担为君之责，却绝无任何雄才大略帝王的“嗜权”“雄猜”本性，才能和诸葛亮情谊深厚，和谐共处。

然而，另一方面，作为刘备的皇位继承人，同时也是诸葛亮的学生和事业接班人，和两位生平事迹叱咤风云、功铭千古的父辈相比，更贪图安逸和个人享乐的刘阿斗，才能和性情确实显得过于平庸了。

当邓艾上万精兵偷渡阴平，夺占险关，诸葛瞻率领的成都留守兵力，在绵竹之战被打得全军覆没，兵败身亡后，刘禅失去的不仅仅是自己的女婿，更关键是“【诸葛】大旗”这个精神支柱的破灭。

诸葛瞻、诸葛尚父子，战死绵竹

不止是邓艾乘胜兵临成都城下，钟会十余万大军也姜维的野战军团牢牢拖住，司马昭和贾充的几十万大军已在长安枕戈待旦，

谯周代表本地大族的投降宣言，更表明他们已经彻底放弃了刘禅，一如半个世纪前放弃刘璋一样。从这些益州士族的利益立场，在魏晋九品中正制下当地方豪强的前景，怎么也比在蜀汉政权下，既要为北伐中原出钱出力，还一直被荆州士人等外来户排挤打压，要更强上许多。

因此，指望刘禅在如此内外交困的危急关头，竟能如光武帝刘秀在昆阳之战一般神武天纵，力挽狂澜，只能说实在要求太高。

刘禅的第五个儿子北地王刘谌，于成都开城投降之日，杀死妻子，在祭祀刘备的昭烈庙大哭自尽，固然是血性刚烈，可钦可佩，却恰恰背离了刘备的生平作风。

北地王：刘谌