蜀汉人少地少为什么越战越强?真的是靠诸葛亮的智慧吗?

说到蜀汉其实很多网友都知道这个地方也的的确确是人比较少，而且地方也比较的小，但是却能在三国有自己的一席之地，能做到三国鼎立，这也能说明蜀汉还是非常的厉害的，那么有的网友要问了，这是否是诸葛亮的功劳呢?下面我们就着这个问题一起来揭秘分析看看吧!

在传统的历史小说中，诸葛亮的荣耀光环大多闪耀于军事、外交层面，但放在真实的三国历史上，他低调却更耀眼的另一成就，当属治国。

三国三足鼎立的历史上，蜀汉的国土面积最小，兵力也是最少，无论比起中原还是江东，都堪称极难治理。但执着于兴复汉室的诸葛亮，却能够成功施展才干，将“弱小”的蜀汉，打造成坚硬的铁拳，以万众一心的实力，一次次向着曹魏呼啸飞出，而强大的治国能力，也在后世享尽尊崇。

最见证他这一能力的，就是下面三条看似简单，实则举重若轻的智慧。

一，有宽也有严

历代王朝初建，最首要的难题，当属执法。而早在刘备初入西川时，诸葛亮与法正的争论，就见证了他对此不凡的智慧。

作为刘备的宠臣，当时的法正，认为政权初立，应效仿高祖刘邦约法三章，减轻刑罚，广施仁义，以期赢取民心。但诸葛亮认为由于所处时代、条件不同，因而不能采用相同的立法模式：秦律残虐，民畏而守法;但现存的蜀地法律，法度不一，举措不当，民讥而不遵。

因此必须要严明法令，以统一、符实的新兴律令规范蜀地人们的行为，进而恢复混乱的社会秩序，使“君臣知义，上下有节”。初入蜀地的刘备，就这样迅速站稳阵脚。

而在成功占领西川后，为了进一步满足各方利益的实际需要，刘备委派诸葛亮会同李严、伊籍、法正、刘巴等五人，共同制定了反应各方共同利益的第一部法典《蜀科》。

这不仅是一部内容详实、结构完善的法典，也是蜀汉政权依法治国的重要根据和前提;当诸葛亮南征与北伐期间，还制定了《五惧》、《六恐》、《七戒》等战时军事法律，尽管其中的具体内容已详不可查，但这依然可以折射出诸葛亮审时度势的立法精神。

但同样是力主执法必严的诸葛亮，却更强调宽严相济。“治世以大德，不以小惠”。对于违法者，他既主张“游辞巧饰者虽轻必戮”、反对“大赦”;也强调体恤民生，“罪止其身”。

这在蜀地范围内产生了强烈的社会效果：“民皆畏而爱之，刑政虽峻而无怨”、“道不拾遗，吏不容奸，人怀自厉，风化肃然”。

而如果对比同时代的魏吴两国，更可见诸葛亮不凡的治国效果：据相关资料记载，自公元220年(曹魏建立)至公元280年(三分归晋)这60年间，大规模的农民起义在吴国产生了23次，在魏国爆发了24次，而在蜀国仅发生了3次。如此智慧，正如清人赵藩的击节好评： 能攻心则反侧皆消，自古知兵非好战，不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思——治国?就要跟诸葛亮学!

二，公平最重要

诸葛亮一生坚持的另一大原则，正是“执法以信”。

公元231年，诸葛亮在祁山与魏军主力遭遇。由于蜀汉地广民疲，蜀军实行“轮戍制”以缓解兵力不足的情况。当时局势万分危急，有人建议暂停部队的轮换以便聚集兵力与魏军决战。