韩非的死与李斯有没有关系?他到底是怎么死的?

战国时期，秦国大臣李斯与韩国贵族韩非，原本是师出同门的师兄弟，跟随荀子学习，最终都成为了法家的代表人物。李斯本是楚国人，来到秦国谋求发展，而韩非势必要帮助韩国，这样一来，两个人也就成了对手。韩非曾经出使秦国，本想为韩国谋一条生路，却被扣押起来。史书记载，韩非最终是被李斯陷害致死，但很多人对此表示怀疑，那么韩非究竟是不是被李斯陷害而死呢?

李斯在历史上多处被西汉儒家黑化，最出名的就是李斯诬陷害死韩非子这个事情。西汉儒家为什么要黑化李斯?最主要的考虑有两点：一是政治性，李斯是秦朝丞相，黑李斯等于洗白西汉建国的合法性;二是价值观，李斯是一个小吏，居然官职丞相，不符合儒家血裔出身论的人伦观点——没有高贵血统的小吏能做丞相，是人伦失常、君臣无序的表现。

公元前233年，秦王嬴政处死韩非子，即秦始皇十四年，韩王安六年。韩非是在公元前234年出使秦国的。韩非出使秦国的根本目的是存韩。韩非出使秦国的大概内容，在《韩非子 存韩》一篇中有较为详细的记载。韩非于公元前234年出使秦国，当时李斯已经在秦国15年，年纪50多岁。

韩非进入秦国后，建议秦王嬴政不要灭韩，“韩事秦三十余年，出则为扞蔽，入则为席荐”、“ 今日臣窃闻贵臣之计，举兵将伐韩”。主要理由是：秦若灭了韩国，就明确表达了秦国消灭六国的决心，提前暴露秦国的真实战略，致使其他赵、齐、楚、魏、燕等五国组成以赵国为核心的合纵，抵抗秦国。即《存韩篇》所说的“夫赵氏聚士卒，养从徒，欲赘天下之兵，明秦不弱则诸侯必灭宗庙，欲西面行其意，非一日之计也。今释赵之患，而攘内臣之韩，则天下明赵氏之计矣。”

韩非为秦国提出计策：结盟楚国，安抚魏国，这样，不需要出兵就可以灭韩国。嬴政将韩非的建议进行廷议。李斯不同意韩非的看法。李斯的观点是韩国就是秦国一统大业中的心腹之病，必须提前铲除，否则无从一统。即《存韩》中李斯的话语：“夫韩不服秦之义而服于强也，今专于齐、赵，则韩必为腹心之病而发矣。韩与荆有谋，诸侯应之，则秦必复见崤塞之患。”

李斯提出了灭韩方略：自己先出使韩国，要求韩王来咸阳入见秦王，从而扣押韩王，然后慢慢的诏韩国大臣来咸阳而扣押，最后在以重兵驻扎韩国边境而灭韩。

对于韩非的秦国灭韩导致赵国等坚定合纵决心的后果，李斯则有相反意见：秦灭韩国可以：威慑赵国、楚国狐疑、魏国不足患。即《存韩》中的“赵氏破胆，荆人狐疑，必有忠计。荆人不动，魏不足患也，则诸侯可蚕食而尽，赵氏可得与敌矣。”

嬴政听从了李斯的建议，扣押韩非，并以李斯出使韩国。韩王安拒绝接见李斯。几天后，李斯上书给韩王安，威胁他不接见自己就是和秦国开战。即《存韩篇》中的“秦王饮食不甘，游观不乐，意专在图赵，使臣斯来言，愿得身见，因急于陛下有计也。今使臣不通，则韩之信未可知也。夫秦必释赵之患而移兵于韩，愿陛下幸复察图之，而赐臣报决。”