达尔文描绘的“吃人之风”,在中国历史上是否出现过?
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说到吃人这件事情我们还是要小心一点说才好,因为这个事情涉及很多问题的,当然了在国外其实也是有吃人的事情发生的,话说达尔文就描绘过吃人的现象,当然那是在非洲,那么我们中国历史源远流长,在中国历史上是不是也出现过吃人之风的情况呢?当然了要拿事实说事了,下面就跟随小编一起来揭秘看看到底有没有吃人了! ![]() 鲁迅先生曾经在《狂人日记》里面写过,在封建社会的每一页上面都写着吃人。这句话可谓是一语双关,一方面是指的狭义上的吃人。另一方面是指在封建统治下,对于人性的压抑。其实如果说白了,人其实就是一种动物,而且还是一种高级食物。作为食肉动物吃肉很正常,人吃人的情况不是没有发生过。 古代人吃人的事情,主要有两种情况。第一种就是天灾人祸造成的饥荒,基本上是迫于生存的需要才会吃。基本上每个封建时代都会存在,就算是盛世也避免不了。白居易就曾经写过:是岁江南旱,衢州人食人。 北宋时期甚至公开贩卖**,靖康之变之后百姓苦不聊生。一斗米就要几十千钱,但是**的价格要比猪肉便宜得多。当时一个精壮男子**的价格,甚至还没有一斗米贵。明朝万历年间大饥荒,清朝同治初年大饥荒更加荒唐。**的价格从开始的30文,后来曾经飙升到120多文,当时全国均价是80多文一斤。 同样是北宋时期,由于金兵南下战乱四起。当时的人们没有东西可以吃,就把死人用盐腌起来做成肉干。同时把这种**干叫做两脚羊。那些老年肉干叫做“饶把火”,意思是需要多烧几把火。年轻的妇女叫做“不羡羊”,意思是很美味。小孩的就是叫和烂骨,意思是肉带着骨头一起烂。 ![]() 尤其是在带兵打仗的时候,很多时候没有军粮,只能靠这些活下去。比如唐朝末年的秦宗权打仗就不带粮食,基本上是打到哪里吃到哪里。隋朝末年的朱粲就是一个吃人狂魔,他还非常喜欢向别人炫耀。还有唐朝末年的黄巢,也是和他是属于一类人,他们简直就不是人。 这种以**代替粮食的情况,就算是在封建社会的正义之师,有时候也是无法避免。安史之乱时张巡守睢阳,兵士共食三万人。虽然这个说法历来就有争议,但是肯定不可能是空穴来风。元朝末年天下大乱,驻守淮右的官军缺粮,也同样是把人当做是食物。明朝湖广都指挥彭伦在平定叛乱的时候,把被抓的人分食。 上面这种主要是因为活下去,另外一种更加的残忍,他们其实是想炫耀。还有一些相信邪门左道的人,他们认为吃**可以治疗某种疾病,因此开始偷偷的吃。 ![]() 在公元前661年,翟人攻打卫国,卫懿公被杀尸体被分食,他也成为历史上唯一一个被别人吃掉的国君。隋代末年一对凶恶之徒诸葛昂和高瓒,他们为了互相攀比,就曾经烹食了一对双胞胎。唐代以后这种事情逐渐增多,武则天时期的杭州临安县尉薛震,就是以好吃**出名。 古代社会当中,这种事情每朝每代都有发生,历史书上也都有记载,根本是数不胜数。因为实在是恶心惊悚恶心,已经是写不下去了,就此告一段落。 |
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为什么澳大利亚比中国还痛恨日本?
但是二战结束后不论是中国还是同样遭受日本侵害的亚洲其他国家,虽然澳大利亚投入的战争人数远不如中国和苏联,澳大利亚一直坚持将日本裕仁天皇列入战犯审判,战争结束后提交的日本甲级战犯和处死的日本乙级丙级战犯都是所有同盟国中数量最多的。这个处于大洋洲的澳大利亚应该与日本并没有多大的纠纷,因为日本并没有侵略到澳大利亚,澳大利亚加入同盟军驻扎在新加坡的英军里对抗日本,澳大利亚对日军仇恨的种子算是埋了下来。
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古代的中国到底有多强大?老外们感觉很扎心
那么中国古代到底有多强大呢?新崛起的汉王朝成为了当时世界上最强大的政权;重新统一的隋唐再次成为亚洲的中心,当时游历长安城的外商都以获得唐朝户籍为荣。国外历史爱好者在读到中国古代史时,也能从字里行间感受到古代中国的强盛,古代中国究竟有多强大?我们先来看中国网友怎么说。在唐朝势力范围内动武这显然是不能忍的,这个例子其实是在说一千多年前的唐朝影响力已经到了中东这个地方,

