中国鬼神文化的传说为何出现的总是女鬼而不是男鬼呢?

中国文化可谓是渊源流传，在中国古代的鬼神文化中，聊斋志异属于非常经典的作品。但是大家有没有发现一个问题，一旦提起“鬼”这个字，大家第一反应就是女鬼，脑袋里全是女鬼恐怖狰狞的脸。那么为什么会有这种下意识的反应呢，自己想想，不管历史上讲述的什么鬼神的故事，都是以女鬼居多，男鬼非常少见，为什么会是这样呢?小编就带大家一起来看看吧。

文学作品中出现的女鬼，除了是文人抒发对于现实社会不满、对科举考试的不公外，其中也流露出中国儒家社会的传统。自古以来女鬼传说就特别多，那是因为传统汉人女性的社会地位低于男性。在儒家社会的框架中，旧社会的妇女一生需经历为人女、为**与为人母，“男有室、女有归"，夫家才是女性一生最后的归宿，女子有了夫家，死后才能葬入祖坟、得到祭拜，这些框架也造就了为什么女鬼比男鬼多的原因。

“孤娘"(或做“姑娘”)，指的是那些未嫁先亡的女鬼。传统汉人父权社会认为，女子应该为**母，那些未出嫁就身亡的女子无法从本家中获得祭祀香火，因此需要借由“冥婚”的手段，或是设立“姑娘庙”来安抚那些飘荡在外没有受到祭祀的女鬼。这些未嫁先亡的女性，其一是死后也等于已摆脱父权社会对女性的礼教束缚，有了无限的可能;其二，是对生前虽遭受到的不公正对待，但在死后还有机会追求公平正义，可以做到一般在世女性办不到的事，这也是为什么许多关于女鬼的文学作品或是传说，常常看到拥有一身奇妙能力的女鬼，也因此产生许多女鬼复仇的故事了。

像是在台湾民间流传相当久远的女鬼——“林投姐传说”，即是一名女鬼报仇的故事。据学者考究，其时间背景应在清代的台南，讲述一个寡妇遇到一位只贪图她钱财的负心汉，负心汉把寡妇的财产骗到手之后远走高飞，寡妇只好至林投树上吊自杀，化为厉鬼报复负心汉，或是在林投树徘徊骚扰居民。