三霄洞惨案究竟是如何被谣言化的?

三霄洞位于峨眉山仙峰寺西南侧，在九老洞的后方。传说三霄洞是云霄、琼霄和碧霄三位神仙修炼的地方，所以得名“三霄”。原本三霄洞并没有什么奇特之处，不过网上却一直传有三霄洞惨案的说法，原因就是曾有人死在了三霄洞，而且死因不明。但很少有人了解三霄洞惨案的真相，在他们眼里或许早已被各种谣言蒙蔽了眼睛。而通过三霄洞这个例子也能很好的为大家解释，有关类似的谣言究竟是如何传播开来的。

今天有人说起峨眉山的三霄洞事件，除去事件本身的神秘很有趣之外，同时这是一个探究真相与谣言演化的好例子。

我们现在打开搜索引擎，输入“三霄洞”作为关键词，就会出现一大堆冠以“离奇惨案”、“显圣**”、“中国N大神秘事件之一”、“死亡之谜”之类的惊悚标题。这些文章大同小异，去掉所有的渲染和浮夸修辞之后，一个比较正常的版本是这样的：

“三霄洞位于峨眉山中，在九老洞右侧二十铁里处，那里蔓草丛生，地僻山荒，人迹罕至，传说是云霄，琼霄，碧霄三位娘娘修炼成仙之处。一九二五年，三霄洞来了个和尚，法名演空，原籍自流井。他看中了这里的环境，决定留居下来开辟三霄洞。一九二七年富顺县自流井朝山会香客一行七十馀人，给三霄洞敬献铜钟而。当晚，披红挂彩，在洞里唱起板凳戏。有人提议唱《三霄大摆黄河阵》，拟显示三霄娘娘在黄河阵上的威风。戏唱得正热闹，突然，岩洞深处传来一声轰响，霎时洞中红烛全部熄灭，一股碗口粗的红色火焰箭似地从岩缝里冲出来，从人们头上闪过，当场洞内七十四人死亡。一个个身体弯曲，面目狰狞，死得非常恐怖。

刘安帮几个人吓得，连忙跑下山去通报这件诡异的死亡事件，当晚见到了峨眉山县县长，把此前发生的经过全部叙述了一遍，当天，就派人去玩峨眉山，调查此事，但谁也解释不了这件事情到底怎么回事。县长无奈之下，于是就走访九老洞高僧源西法师，法师对众人说：“这批香客，心意不诚，深山摆围鼓，佛洞唱戏文，指责三霄娘娘无端摆下黄河阵，导致菩萨显灵，惩治他们”，高僧一席话一锤定音，此事结论。于是县长签署呈文上报省府。

于是当时四川派人对此事做了调查，不久之后成都的《新新新闻》刊登了特大新闻，“峨眉山大摆黄河阵，三宵洞娘娘显灵，70余人丧残生”。一时哄传川内。华西大学范教授带着几个学生赴峨探察了三霄洞，得出科学结论，是洞中锣鼓声、喧闹声震动了洞中瘴气，氧气消耗导致瘴气爆炸而引起。

基本上网上流传的三霄洞传说，都是以这个内容为基本来发挥的。

那么这件事是真的吗?

事情确实发生过，只是时间不对。网上的版本有说27年，有说37年，实际上这件事发生的时间，是在1929年，因为次年当地给不幸惨死的72人专门立了一块《三霄洞亡故众》碑，至今仍存。《峨眉文史》第一册里还有一篇时人写的《三霄洞事件始末》，以及《峨眉伽兰记》中的一篇记载。

这个事件发生之后，三霄洞惨案在民间越传越邪乎，有说洞口有两条巨蟒守护，眼睛像电筒一样发光，去者必亡;有说当地村民接近这里就会发生血光之灾，总之神乎其神。关于这里的民间恐怖故事层出不穷。而这个洞，遂成为禁区，极少有人再敢接近。

但偏偏就有人爱较真，爱去深挖这起神秘事件幕后的根源。

这个爱较真的人，叫做衣瑞龙。他祖籍山东，1943年4月1日生于大连，西南交通大学毕业后被分配到乐山嘉乐造纸厂工作。此人胆大心细，极富钻研和探险精神，动手能力也强。80年代末，以当时的技术条件，他就自制一架三角翼滑翔机，并顺利从峨眉金顶飞下来，在接下来几十年里，他带着滑翔机飞遍中国各处高山。可惜在2013年2月24日，衣瑞龙驾三角翼滑翔机在汉源县发生意外，坠湖身亡。

除了飞翔之外，衣瑞龙还喜欢去峨眉山中做洞穴探险，寻找当地传说中的灵异之地。比如他曾先后五次深入峨眉九老洞，写下《彻底解开峨眉山九老洞之谜》，那是另外一个传奇故事，这里暂且不表。

一九八五年七月，刚完成九老洞探险的衣瑞龙，从当地人口中听到三霄洞这次离奇事件，大感兴趣，决定一探究竟。他先搜集了事件相关的一系列资料，除了《峨眉文史》与《峨眉伽兰记》之外，还有《四川工人日报》上连载的一篇《摄身崖探险记》，作者赵敬忠。赵敬忠在其中一章里，写了自己在1986年前往三霄洞探险的过程，绘声绘色地描述“洞口二丈高三丈宽，倚洞而建的寺庙已腐朽榻。洞左还有一飞檐较完整，轻轻一击便纷纷坠落。右边的佛像成了一堆泥土，只有莲花座台还依稀可辨，洞上方“三霄洞”几个字被青苔杂草盖得严严实实，越往里走，洞越狭窄，空气越稀薄……”

衣瑞龙有丰富的洞穴探险经验，觉得他描述的自然现象破绽百出，找到赵敬忠一问，发现完全是杜撰的。赵还辩解说：“我是搞写作的，擅长诗歌、散文，虚实结合是允许的”。衣瑞龙：“……”衣瑞龙觉得这太不靠谱了，还是自己去看看吧。