古代蒙汗药究竟是什么?历史上真的存在吗?

相信大家在各种古典白话小说中，会经常看到一种名叫“**”的迷药。**无色无味，正好可以放入水中或者酒中，喝了便会被迷倒，感觉麻醉效果是立竿见影。那在历史上真的存在**吗?实际上这应该是一种杜撰出来的物品，如果古代真有这么厉害的麻药，那在医学方面的成就可能会更大，而不是单纯拿来做坏事。下面就为大家揭秘**在古代小说中的来历，一起来看看吧。

古代的**是一种神奇的药，在古典小说中大量出现。甚至近代的一些武侠小说中，也多次见到它们的活跃的身影。

那么，**是一种什么药?为什么会那么神奇?古代是不是真的有这种药?如果有，为什么现在我们没有见过?如果没有，为什么在古典小说中又反复出现呢?

我们首先需要明白的是，在正史记载，是没有**这种东西的。当然了，正史记载中没有**，并不表明**就不存在。因为古代的正史所要讲的，都是修身齐家、治国安邦的道理。对人“下药”，显然是违背古代伦理要求的道德训诫的，显然是不足取的。

不过，正史上也记载了很多阴谋诡计的事情，虽说正史是带着批评的眼光写这些阴谋诡计的，但毕竟记了下来。在这些阴谋诡计中，也写过很多下毒的事情。鸩毒鹤顶红什么的都有，不过没有一种是**。

当然了，有人可能会说，这是因为宫廷斗争里下毒，都是毒死，并不是为了麻醉，所以不会选择**。

这话似乎也有道理，因为**的功能，确实只是麻醉。比如《水浒传》“智取生辰纲”中，晁盖等人目的是为了获得杨志他们押送的“生辰纲”，并不是为了要杨志他们的命。孙二娘用**，而不用毒，一方面，是为了在麻翻客官后，先确定客官的身份。如果是十恶不赦的，直接砍翻做**包子。如果是英雄好汉，再用解药把他解救。除此以外，还有一个目的，就算是砍翻做**包子，下毒也是不可取的，因为**有毒，就不能做包子馅了。