历史上的“春子门”是什么?

在很多人的印象当中，乞丐都是那种衣衫褴褛的形象，蓬头垢面的，浑身脏乱不堪，还拿着个破碗沿街乞讨或是磕头掏钱的人。然而事实上呢?这只是人们所看到的最表面现象。其实乞丐历来就不简单，从世界上第一个乞丐出现的那一天开始，围绕着乞丐的故事可谓层出不穷，其中恶人多于好人，恶丐多于义丐。

为何如此?很简单，房无一间地无一垄，吃了上顿没下顿，从小不读圣贤书，根本不懂得礼义廉耻怎么写。良心不能换钱，不如往胳肢窝一夹，爱咋咋地。

事实上，以金庸先生为首的武侠大师或多或少褒扬并洗白了乞丐。在金庸的作品中，丐帮为天下第一大帮，乔峰、洪七公两位龙头帮主侠肝义胆，带领丐帮弟子为朝廷分忧解难。

也正是因为许多人读了这些武侠作品，才潜意识的认为丐帮是光明磊落、乐于助人、并且在大义面前甘为国家分忧。事实上，丐帮从没干过这些事儿，一群拿着打狗棍、手托破碗唱着莲花落沿街乞讨的叫花子不为饭辙考虑，反倒为国分忧，简直荒天下之大谬。饭都吃不饱，你让他替江山社稷着想，简直想瞎了心。

在明清以及民国的文献作品中，乞丐组织是十分不堪的，坑蒙拐骗、**放火、几乎无恶不作。当时的人贩子组织其实就是乞丐组织，俗称“吃腥饭”，专门干“拍花子”拐带人口的勾当。另外清代一些作品中，着重讲述了乞丐做下的那些“采生折割”的勾当，将好人家的孩子或女子掳走，通过残酷手段制作成各种“怪物”，带到市集之上，命其讨钱。有本清代作品曾写道“淮阳恶丐，数月之内掳孩童百人，其中七十余抛尸荒野河沟，为制成怪胎，十人之中唯有一人得活……”

类似这种记载数不胜数，我以前写乞丐系列之时，常有人为乞丐鸣冤，非说“大狮”侮辱穷人。我可要告诉你，乞丐是乞丐，穷人是穷人，两者不能混为一谈。照你说来，难道穷人都是乞丐、乞丐都是穷人?

还有人说，古代之时许多百姓流离失所，这些难道都是恶丐吗?我可要告诉你，这些最多算作流民，而不是乞丐，两者更是不能混为一谈。

你不看史书不会知道，乞丐不是想当就能当得，需要先拜“团头”，后“献果”，还需登入花名册。每个乞丐有自己的规定区域，不能越界乞讨，双方交流不用正常语言，而是用“切口”和手势，亦如洪门青帮一样道理。若是外来乞丐擅自乞讨，轻则打走，重则打死。没有录入花名册的乞丐，被打死根本没人追究。若登录在册，则不一样，被人殴打致死，团头需出面讨公道。多数时候，团头与官府是私下勾搭连环的，得罪乞丐，后果是很严重的。明清文献中，因得罪乞丐而遭灭门之祸，或妻女受连累的记载许许多多。时至民国，仍有这类事件发生。