都是恢复汉室,为什么刘秀成功刘备失败?

西汉之后，王莽篡夺政权，建立起了新朝，但是却被“位面之子”刘秀给拉下去，重新光复汉室，史称东汉。但是后来东汉再一次覆灭，到了即将崩溃的边缘，又出现了刘备，可是刘备却没有能够最终匡扶汉室，历史进入了一个新的朝代。那么，为什么刘秀能够做到，刘备却没能完成自己的愿望呢?他们之间有什么差距?

小编先问一个问题：光武帝刘秀能复国成功，而刘备为何失败?

乍一看这个问题确实是能发人深思，刘秀和刘备看起来都是白手起家，一路争取各个谋士将领加入而逐鹿天下。看似相同的奋斗道路，而为何两者的结局却又大相径庭?

其实在我看来，中国历史上有志于复国的各色人等，大多以失败告终，而刘秀是一个特例，刘备才是常态。而刘秀为何能成功，可以用一句话解决。这就是范晔在《后汉书》里评价光武中兴的那句："敌无秦项之强，人资附汉之思。"

把这句话反过来就可以看出刘备失败的答案，主要对手曹操更是雄才大略，足智多谋，连刘备，诸葛亮都承认"曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴。"(孙武，吴起)至于盟友孙权，有时候比曹操还难对付。更别提当时是否"人心思汉"了。鲁肃第一次见到孙权就说，天下大势，"汉室不可复兴，曹操不可卒除。"

孙权后来称帝时，念念不忘的就是鲁肃是第一个明确提出要以帝业为目标的同志："昔鲁子敬尝道此，可谓明于事势矣。"袁绍曾经想接纳汉献帝，挟天子令诸侯，他的谋士郭图、淳于琼却说："汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎!且今英雄据有州郡，众动万计，所谓秦失其鹿，先得者王。若迎天子以自近，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也。"

袁绍也因此放弃原计划，让汉献帝继续当流浪狗。袁术因为得了玉玺，竟然真称了帝。曹操年轻时曾经以当汉征西将军为人生目标，后来目标就变了。只是出于挟天子令诸侯的现实主义考虑，他才接纳了汉献帝。但又说自己要做周文王。也就是我不动你，但我儿子一定动你。更何况，刘秀、刘备的起跑线也不一样。

把刘秀和刘备相比是非常之不公平的，硬是要将刘秀置于汉末三国的大环境下，我更倾向于他类比于曹操，而不是刘备。且不谈之后因缘际会几何，先看看刘秀的出身。

刘秀的爸爸刘钦、叔叔刘良都是县令，所以很多人觉得刘秀没什么了不起的背景。实际上，刘秀家族在南阳郡是绝对的豪门。

樊宏字靡卿，南阳湖阳人也，世祖(刘秀)之舅。其先周仲山甫，封于樊，因而氏焉，为乡里著姓。父重，字君云，世善农稼，好货殖。重性温厚，有法度，三世共财，子孙朝夕礼敬，常若公家。其营理产业，物无所弃，课役童隶，各得其宜，故能上下戮力，财利岁倍，至乃开广田土三百馀顷。其所起庐舍，皆有重堂高阁，陂渠灌注。又池鱼牧畜，有求必给。尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之，然积以岁月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。资至巨万，而赈赡宗族，恩加乡闾。外孙何氏兄弟争财，重耻之，以田二顷解其忿讼。县中称美，推为三老。年八十馀终。其素所假贷人间数百万，遗令焚削文契。责家闻者皆惭，争往偿之，诸子从敕，竟不肯受。 《后汉书. 樊宏阴识列传》

刘秀的外公樊重，有三百多顷良田，外加无数"池鱼畜牧"产业，临终时直接就免了乡里人数百万贷款。战国的冯驩替孟尝君免了薛地债务，薛地人民就无比拥护孟尝君，以至于他可以在当地"中立于诸侯，无所属"。由此可见，樊家在当地的威望有多高，这些都是刘秀起兵的本钱。

而刘备的母亲呢?要和刘备一起"贩履织席"，养家糊口，艰难度日。

刘秀的老爸能取樊重的女儿，在那个讲究门当户对的年代，还不能说明问题吗?我们再来看看刘秀的姐夫。

邓晨字伟卿，南阳新野人也。世吏二千石。父宏，预章都尉。晨初聚光武姊元。 《后汉书. 李王邓来列传》

世吏二千石的邓家，也和刘家结姻，你说刘秀家能是无权无势的草根阶层?刘秀和阴丽华的爱情故事，被广为传颂，无数人为之倾倒。阴丽华家什么情况呢?

宣帝时，阴子方者，至孝有仁恩，腊日晨炊而灶神形见，子方再拜受庆。家有黄羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富，田有七百馀顷，舆马仆隶，比于邦君。 《后汉书. 樊宏阴识列传》

阴丽华的三世祖阴子方，田地七百多顷，比樊重还多一倍以上，过着"比于邦君"，诸侯王一般的生活。因此，阴丽华在当时的情况也是一位高门大户的名媛。

高喊"娶妻当娶阴丽华"的刘秀，绝不是什么屌丝逆袭迎娶白富美，而是刘秀完全有这个自信，自己的家庭背景绝对配得上阴丽华。由此可见，和刘秀家建立婚姻关系的家族，一个个都是显赫大户。可以想象，刘秀家自然也是有过之而无不及。

如果不信，再看看这一段：时湖阳公主苍头白日**，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之……帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从;强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰："文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门;今为天子，威不能行一令乎?"帝笑曰："天子不与白衣同!" 《后汉书.酷吏列传》