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姬昌是如何将西岐打造成为了天下第一强国?

人文历史佚名2023-01-09

说起西岐,看过《封神演义》的小伙伴们肯定不会陌生。要想要西岐变得强大,首先必须要有一个长远且可行的治国方略。在很多人的印象中,西岐之所以能够强大,最终击败商朝,其功勋首推姜子牙。事实上,姜子牙的功劳再大,也不过是人臣。他有再好的建议,也好身为君主的姬昌、姬发能够采纳。因此,姬昌才是奠定西岐强大之路的关键人物。那么,姬昌归国之后,制定了怎样一条发展壮大之路呢?

姬昌告诉百官:“孤既归国,当以化行俗美为先,民丰物阜为务,则百姓自受安康,孤与卿等共享太平。”

这句话中,其实就包含着姬昌治国的核心思想:力行教化,以礼治国。

只是,所谓“教化”,即精神文明建设是个非常虚的东西。姬昌这位大圣人是如何化虚为实,让西岐万民时刻紧跟自己的步伐呢,最终将西岐打造成天下第一强国的呢?

姬昌一共用了三招:

其一、高举为百姓谋福利的旗帜。

和暴君纣王任性使气,时刻以自我为中心不同,姬昌常常在公众场合宣扬以民为重的先进思想,高举为百姓谋求福利的伟大旗帜,因此,在西岐百姓心中,姬昌拥有者无人可比的崇高地位。

姬昌归国后,首先兴建了一座宏伟建筑——灵台。

朝歌那纣王修建鹿台惹得天怒人怨,百姓逃离,可是,百姓听闻姬昌要修建灵台,纷纷放下手中农活,自觉前往帮助。

只因纣王建造鹿台,是为了自个享乐,姬昌修建鹿台,则是为西岐万民祈福,居住灵台之中,以先天神数为西岐趋吉避凶。

姬昌担心扰及百姓,于是向上大夫散宜生问策。散宜生提出:对于出工一事,不做统一规定,不愿来的,不予惩罚;愿意来的,每天给工钱一钱。

诏令一出,西岐百姓无不欢欣鼓舞。

在当下,按劳取酬,多劳多得的观念深入人心。在千百年前,朝廷与百姓之间哪里有这种观念。文王姬昌给做了事情的民夫工钱,在我们看来天经地义,可是,无论是商朝还是其他王朝,百姓给朝廷服劳役,无不是义务劳动,不但要出工出力,还要自带伙食。

在受惯了欺凌,做惯了奴隶的时代,奴隶主给点甜头,奴隶们自然无不感恩。

除了给工钱之外,姬昌的另一个高明举措——埋葬枯骨。

在建好灵台之后,姬昌下令在灵台之畔挖一个湖,以形成水火相济的风水宝局。百姓们在挖土时,挖出一副枯骨。

谁也不知道那枯骨是谁。那些百姓就把枯骨随意抛弃在路边。姬昌巡查工地时,看到了这一情景,急忙命人把枯骨捡齐,放在一个匣子中,选择一个高地,将其妥善安葬。

老百姓们一看文王如此,感动万分。他们说:“圣德之君,泽及枯骨,何况我等人民!”老大王姬昌对一副无名枯骨都能够施以仁德,妥善安葬,何况是对待麾下子民呢。

在百姓面前,身为西岐国主的姬昌,是一个时刻心系百姓,仁德慈爱的君王。这副面貌,当然不是姬昌的全部——姬昌食子,就是明证——只是,无论姬昌还有多少个面目,对于百姓来说,只要能善待他们,不去肆意欺凌,就已经足够。

其二、治理国家时将术与法结合。