北京在古代有哪些名称?燕京这个称呼是怎么来的?

北京是一座拥有三千多年历史的古城，在古代的名称高达20多个，其中燕京、幽州、京城、大都、北平指的都是北京。那北京究竟为何会叫燕京呢？根据古书记载，周武王灭商后，封其弟姬奭于燕地，为燕召公，燕京为燕国的都城，所以得其名。北京则是在朱棣登基后，准备迁都北京城，这才有了“北京”这个名称。下面就为大家介绍下关于北京名称的历史，下面一起来看看吧。

据﹝西汉﹞司马迁《史记·燕召公世家》记载，西周政权建立后，周武王将燕地封给了召公姬奭(shì，读式)，史称北燕。召公姬奭又称燕召公，是西周早期深受人民爱戴的政治家，他常常在一棵甘棠树下办公，他过世后人们精心地保护着那棵甘棠树，并写下了诗歌《甘棠》。《甘棠》收录在《诗经·国风·召南》之中。燕国的都城早期在今北京市房山区琉璃河燕都遗址，后期在蓟(jì，读计)，蓟在今北京市主城区。历史上，北京也曾称燕京。燕地是怎么得名的呢?燕地与燕子有关吗?

极其重要的出土文物

“燕”是多音字，作鸟名时声调是去声(yàn, 读宴);作地名时声调是阴平(yān, 读咽)，与“安”同调。甲骨文中就有燕字，可在金文中却很难找到燕字，以致于在高明先生编著的《古文字类编》金文栏中燕字为空白。随着有关燕国的大量青铜器陆续出土，这个问题渐渐有了答案，燕国的“燕”所对应的金文是“匽(yàn，读宴，或yǎn，读偃)”。“燕”与“匽”是通假字。“匽”演化作“宴”“郾”与“偃”。容庚先生说：“匽，孳乳为郾，经典作燕，国名，姬姓，伯爵。武王封召公奭于蓟，为北燕。”直到燕国灭亡，燕国使用国名为“匽”，燕字复出主要是秦汉以后的事。

说来也巧，1955年，热河省凌源县(今辽宁省朝阳市喀喇沁左翼蒙古族自治县)海岛营子村意外出土了西周早期的匽侯盂。其内壁刻有五字铭文“匽侯做饙(fēn,读纷)盂”。匽侯就是燕国国君，热河省凌源县是周代燕国属地。饙盂是蒸饭用的大碗。饙是蒸馏的意思。《尔雅·释言》说：“饙、馏，稔也。”盂是较大的碗。《说文解字·皿部》说：“盌，小盂也。”在一些地方也称盂为碗。﹝西汉﹞杨子《方言》说：“盂，宋楚魏之间或谓之盌。”“盌”即“碗”。盂对燕国人来说具有特殊意义。

1986年，中国社会科学院考古研究所与北京市文物研究所组成的琉璃河考古队，在北京市房山区琉璃河遗址M1993号大墓中出土了两件青铜器，克盉(hé，读禾)和克罍(léi，读雷)。克盉和克罍铭文都是43字，内容相同，其中有“命克侯于匽”。据北京燕都遗址博物馆方面介绍，对如何解读这句铭文有争议，最终大多数专家认定克是燕召公的长子。克即伯克，燕召公的嫡长子，实际就任的燕国第一代国君。“匽”就是传世文献中所说的燕国的“燕”。这句话意思就是，天子命伯克为燕国国君。

燕召公既是辅佐周武王打天下的三公，也是后来辅佐周成王的太保。燕召公要辅佐天子治理天下，所以，他的长子姬克被派到燕国赴任。类似的情况还有鲁国，据《史记·鲁周公世家》记载，周武王封周公姬旦为鲁国国君，由于周公要辅助周武王治理天下，所以没有就任。周武王驾崩后，由于周成王年幼，周公旦代理周成王执政，实际到鲁国就任的是周公的嫡长子伯禽。《燕召公世家》自燕召公以下九世为空白，克盉和克罍的问世，对研究燕国早期的历史文化具有重要意义。燕国约公元前1045年开国，到公元前222年被秦国所灭，享国四十五世，约824年，是姬姓诸侯中最后灭亡的诸侯。

燕京是天府之国

匽的本义是碗，引申为宛地，今天所说的盆地。匽是形声字，“匚(fāng，读方)”是形符，“妟(yàn,读宴)”是声符。“匚”是器皿的形象。《说文解字·匚部》说：“匚，受物之器，象形。”甲骨文、金文“匚”开口左向右向的都有。《古篆释源》解“匚”说：“甲骨文中某些物形，如爿、匚及犬马之类往往竖写，器口虽左右向，实皆向上。爿足虽向左，实皆向下。”﹝东汉﹞刘熙《释名·释州国》说：“燕，宛也。北方沙漠平广。此地在涿鹿山南，宛宛然以为国都也。”意思是，燕是盆地的意思。燕国北部沙漠平坦广阔。燕国的都城在涿鹿山以南，因为地形像碗一样，所以叫燕国。“宛”的本义是碗。“宛宛”指凹陷，像碗一样。《晋书·石季龙载记》有“卿目睕睕”，说的是你的眼睛深陷，睕睕即深陷。“睕睕”原作“宛宛”。《释名?释丘》说：“中央下曰宛丘，有丘宛宛如偃器也。”意思是，盆地叫宛丘，有丘凹陷，像匽器一样。由于院子也像碗一样，所以，偃也指院子。《竹书纪年》说：“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见。”所谓“偃塞”，就是塞于偃，控制于高墙之内。这句话的意思是，虞舜篡位，将帝尧囚禁起来，还把太子丹朱关押在高墙之内，使他不能与父亲相见。由于碗口向上，所以“匽”引申为仰卧，仰卧引申为死亡。“匽”演化作“偃”，《说文解字·亻部》说：“偃，僵也。”《说文解字·宀部》说：“宛，屈草自覆也。”意思是，宛表示草木弯曲自行倒下。其实这也是注解“偃”的。《论语·颜回》孔子说：“君子之德，风;小人之德，草。草上之风必偃。”意思是，君子像风，民众像草，草随风倒。