身为侍女的苏麻喇姑地位为何高过皇亲国戚?

在康熙44年的时候，那时候康熙正在塞外秋巡，突然接到一位宫女死亡的消息。于是他急令务必要用冰块保存好这名宫女的尸体，等他返回京城后再看此宫女一面再行葬礼。而这位宫女就是孝庄太后身边的侍女苏麻喇姑。康熙回宫后下令以嫔礼规制为其发丧，并将其棺椁与孝庄太后梓棺存放一处。说到这里可能很多人就很奇怪了，苏麻喇姑身份只是宫女，为何会被康熙如此重视和厚葬呢?那么现在我们就一起来看看吧。

一，苏麻喇姑历满清五朝，恪慎恪勤奉献一生。

苏麻喇姑出生于科尔沁普通牧民家庭，其原名苏茉儿，只是到了顺治晚期才改称苏麻喇，于其去世后又被尊为苏麻喇姑。

科尔沁大草原孕育的苏麻喇姑，美丽聪慧自带蒙古女子的豪爽之风。她因缘际会被蒙古贝勒看中，买入府中做了二小姐布木布泰的贴身侍女。这个二小姐就是日后大清孝庄文太后，这亦是主仆二人传奇人生的开端。

两人年龄相仿性情相投，苏麻喇姑跟随布木布泰一起学习满蒙文化，很快就精通满蒙文字，并习得一手好书法。

当13岁的布木布泰，嫁做后金努尔哈赤之子皇太极侧福晋时，苏麻喇姑又做陪嫁随侍在侧，主仆共同应对无法预知的未来。俗话说强将手下无弱兵，苏麻喇姑不但被布木布泰**的做事干脆利落，成其得力心腹忠仆，而且为大清极尽聪明才智做出非凡贡献。

苏麻喇姑心灵手巧，擅长设计裁剪。皇太极初登帝位剑指天下时，其龙袍及满朝文武朝服皆由苏麻喇姑设计缝制。她设计的朝服不但美观还便于骑马行军，可以说她为清朝入关后的服装风格定下了基调。

苏麻喇姑可不只是手巧那么简单，她还颇有政治头脑。

皇太极薨逝后，其长子豪格与叔叔多尔衮皆对皇位志在必得，而当时庄妃(布木布泰)之子福临只有六岁，孤儿寡母势弱顿陷夺位政治漩涡之中。

苏麻喇姑为保庄妃母子取胜，冒险去见多尔衮晓以利害关系，促使多尔衮放弃皇位之争转而支持福临。苏麻喇姑以身涉险才有了顺治帝顺利登基。

顺治初登帝位年幼无知，因而朝政被多尔衮一手遮天。

孝庄太后眼见儿子弱小急需自己教导辅助，可是窘于宫规每月只得见儿子一面，不能天天耳提面命。

这时的苏麻喇姑又起到了联络员的作用，她每天利用宫女身份便利往返孝庄母子之间，替孝庄传授福临为君之道以应对多尔衮的嚣张擅权，可以说苏麻喇姑于风雨飘摇中，为稳固顺治帝位起到举足轻重的作用。

随着顺治为情所扰全无帝王果敢个性，孝庄对儿子深为失望。

因而当康熙出生后，她就看中这个孙子着重培养。也许她觉得儿子专情皆是迂儒们教养之过，也许她觉得苏麻喇姑不但精通满汉蒙三种文化，而且颇有女性温婉会哄孩子开心，可以寓教于乐将帝王应有的心术、品格特质根植于康熙之心。

反正孝庄这次反向思维未聘迂儒，而是托付苏麻喇姑做康熙启蒙老师。

当时康熙因出天花在外避痘，苏麻喇姑为教育康熙每天往返皇宫与避痘所风雨无阻。康熙扎实的文字书法功底就是这段时间打下的基础。

苏麻喇姑不但教其文化，更倾情将孝庄总结的帝王应有的素养与权术以及自己的体验，循序渐进融入康熙骨血。

康熙日后开创大清盛世堪称千古一帝，除了自身天赋异禀外，可以说苏麻喇姑这位启蒙老师相当成功，尤其是康熙未像其父那般痴情一女，就是苏麻喇姑秉孝庄之意教育成功。

观苏麻喇姑一生从努尔哈赤起，身历五朝为稳固孝庄一脉功不可没，如果没有苏麻喇姑在孝庄身侧辅助，大清天下早已不是顺治一脉承袭，因而其在孝庄祖孙眼中犹如恩人，其待遇地位当然异于他人。

但其又颇有做人大智慧，明知自己言行可以影响朝政，却恪守奴仆本分只做自己该做之事，从未僭越干涉政事，一心忠于孝庄一脉，甚至其晚年信佛亦是为主人祈祷护佑。这应是其一生能护自己周全得孝庄一脉尊重原因之一。

二，苏麻喇姑服侍四代，唯爱唯善情如家人。

苏麻喇姑与孝庄冲龄为伴，六十年风雨一起走过。孝庄嫁给皇太极后，一直未受太多宠爱甚至其名位一降再降，漫漫长夜陪伴身侧的只有苏麻喇姑。

尤其是皇太极逝后，当时孝庄只有三十岁，又是苏麻喇姑伴其迎风沐雨，一起闯过生死难关。

两人关系是主仆，但其感情早已融为一体似闺蜜姐妹，更像家人。

孝庄表面称呼苏麻喇姑名字，背后经常宠溺的称其为格格，这可是皇族之女才有的称谓，可见孝庄确已将其视为家人。就连顺治亦感念苏麻喇姑的教养之恩，亦将其视为平辈家人。

而康熙与苏麻喇姑感情更胜顺治，只因顺治专宠董鄂妃并不重视康熙母子，因而康熙自幼未感觉到太多父爱。

尤其是康熙三周岁左右出宫避痘，终未逃过天花病魔，当时天花病死率很高的，其身边除了保姆乳娘，只有苏麻喇姑不惧天花，每天教导并侍候其病中起居。

那正是需要父母关爱的时光，苏麻喇姑用爱心将其从死神手中挽救回来，又教会他帝王之道。她于康熙是启蒙老师，更似母亲，因而康熙常常称其为额捏就是满语妈妈的意思。

孝庄逝后，苏麻喇姑悲痛欲绝，康熙为派遣其寂寞，又将十二阿哥胤裪交给苏麻喇姑抚养。

当时宫中只有嫔位之上的小主才有权利抚养皇子。苏麻喇姑感谢康熙苦心，又将全部的爱给予胤裪。

胤裪之母位分低下，其在康熙众多皇子中并不受重视，他却在苏麻喇姑这里享受到无尽关爱，并在苏麻喇姑的善良与人生阅历的熏染之下，养成低调平和的性格。

因而九子夺嫡时，他一直保持中立只专心办理差事未参与其中，他成了康熙皇子中结局最好最长寿之人，这也应是苏麻喇姑用爱与智慧教育的功劳。胤裪感念苏麻喇姑的关爱，一直称其为祖母。

纵观苏麻喇姑一生，其身历五朝服侍四代终生未嫁，是清初重大事件的见证者与参与者。

其恪慎恪勤唯爱唯善，用爱与善良以及知进退的睿智赢得了孝庄祖孙四代的极度尊崇，并被视为家人。其虽身为宫女可其在宫中用度定制，皆在皇室成员边缘，位列非皇室成员之首。

苏麻喇姑以九十多岁高龄病逝，康熙皇子们多数出席葬礼，尤其是胤裪感念恩德，自愿留下守灵，为其百日内供饭，三七诵经。皇子们轮流陪伴胤裪，皇子守灵、供饭、诵经皆是宫女身份未曾有过的先例。这亦是苏麻喇姑用一生的奉献与睿智换回的，她值得拥有。

苏麻喇姑以嫔礼出殡，与孝庄梓棺相伴。最终雍正年间孝庄安于昭西陵后，她被葬在昭西陵风水墙外，主仆生前相伴死后亦相随。