来看看宋朝画卷里的猫长什么样子

猫，最初古人畜养以为捕鼠之用，唐宋之后，逐渐开始用作宠物。

宋代《梦梁录》载，“猫，人畜之捕鼠，有长毛白黄色者称曰‘狮猫’，不能捕鼠，以为美观，多府第贵官诸司人畜之，特见贵爱。”可见，至迟在宋朝时期就已经分为捕鼠和不捕鼠两种猫了。

宋代经济文化高度发达，这时间猫也“雅致”起来，成为画家的爱物，在流传至今的宋画中不时会闪现它们的倩影，真是萌态十足，一萌千年。

《猴猫图》北宋易元吉 台北故宫博物院

上面这幅《猴猫图》是北宋画家易元吉的作品，现收藏于台北故宫博物院。易元吉是北宋仁宗朝的画家，以此而论，这可能是现存最早的猫主题画作了。

该画作卷后接纸上有赵孟頫题跋：“二狸奴方雏，一为孙供奉携挟，一为怖畏之态，画手能状物之情如是。”其中“狸奴”一词是宋人对猫的雅称，除“狸奴”之外，猫还有一个常用称谓——“衔蝉奴”，这是一个颇具画面感的称谓。

宋代诗人黄庭坚有一首《乞猫》诗，就同时用到了“猫”“狸奴”“衔蝉”这三个称谓，写得颇有意趣：

秋来鼠辈欺猫死，

窥瓮翻盆搅夜眠。

闻道狸奴将数子，

买鱼穿柳聘衔蝉。

黄庭坚被家中老鼠翻盆捣罐吵得无法入睡，听闻朋友家的猫生小猫了，赶紧买了鱼用柳枝穿起来去求小猫。

作者在诗中用了个“聘”字，这透露出宋人对于猫的重视，在宋人眼中，猫是具有灵性的动物，需要郑重地“聘”请，“聘”请之时，还要备上聘礼，通常是一包红糖，或者一袋子盐，又或者是一条鱼，用柳条穿着(黄庭坚就是买的鱼)。可见，在宋朝人的观念中，聘猫犹如娶媳妇儿一般，他们将猫视作的家庭成员一般看待。

黄庭坚还有一篇《谢周文之送猫儿》的小诗：

养得狸奴立战功，

将军细柳有家风。

一箪未厌鱼餐薄，

四壁当令鼠穴空。

这只令“鼠穴空”的“狸奴”或许就是黄庭坚当初“聘”请来的那只小猫仔吧。

再来看下面这幅画：

《富贵花狸图》

《富贵花狸图》，现藏台北故宫博物院，宋徽宗时期的佚名画师的作品，细部描绘非常工致，且看细节：

“牡丹影晨嬉成画，薄荷香中醉欲颠”，猫与花是可能是宋代画家比较喜欢的搭配，类似的画作还有下面这幅：

《蜀葵游猫图》，传为南宋画家毛益作品，现藏日本奈良大和文华馆

图中有五只小猫(仔细看，是五只，不是四只)，其中个头最大者“黄身白肚”，古人管这种品种的猫叫“金被银床”，它右侧的那只则“黑身白肚”(上面《富贵花狸图》中的那只猫与之类似)，古人称之为“乌云盖雪”;图中还有两只，颜色较纯，一为纯黑(左侧与画猫打斗者)，一为纯黄，这种猫叫“四时好”;另外一只花猫，由黑、白、黄三色组成，叫“玳瑁斑”。

嗯，古人吸猫，吸出了诗情画意!

下面再呈上一只“玳瑁斑”：

《秋葵山石图》，南宋李迪作品，现藏台北故宫博物院

图中一只“玳瑁斑”正在与一只小黑犬隔空对峙，“玳瑁斑”弓着背发出恐吓的表情。小黑犬则一脸得意、挑逗的神态，活脱脱一幅千年猫狗关系的写照。

这幅画的作者李迪可算是有宋历史上第二画猫大家，下面两幅也是李迪的作品：

《狸奴小影图》

《狸奴小影图》，画的是一只金黄色的“四时好”。

《狸奴蜻蜓图》