欧洲古代宗教裁判官是如何审判异教徒的?全都是套路

公元1310年的4月5日，在法国南部的土鲁斯城大教堂内举行了庄严的异教徒审判仪式。按照审判步骤，裁判官首先是宣读了忏悔者的悔过书。宣读完毕后开始让忏悔者开始面向大众公开悔罪，并且表示会效忠教会。解析来就开始对忏悔者开始宣判了，对于那些顽固不化的“忏悔者”会被判处火刑，将其火烧至四。那么欧洲古代的宗教裁判官是如何对异教徒进行审判的呢?程序又是怎样的呢?接下来我们就一起来看看吧。

事实上，这些所谓的“忏悔者”只要被宗教裁判官给传见了，那么就只有一条出路，那就是“从实招供”。他们必须要把涉嫌信奉异教的人全部都一一招供出来。至于受害者受谁指控的，受害人是无从知道的，若是一旦被指控了，那么罪名基本上就无法洗脱了，因为裁判官即是审判官也是保护告密者的人。审判官们总是会假定人有罪，即便是没罪也得给你安个罪名，除非涉嫌者能够找到足以证明他无罪的证明。审判官首先肯定是非常秘密的审问受害者，直到逼着受害者自愿公开承认自己是有罪的，那么异端判决仪式才会在教堂内举行。

公元1252年欧洲通过了准许使用刑具的规定，有了这个，裁判官就更加容易的逼取供状了。虽说在原则上，每一个受害者只允许受刑一次，但是这些宗教裁判官的套路很深，花招也很多，他们会声称后期使用刑具全部都是第一次的“延续”。只要受刑者不致流血或者死亡，所有被怀疑的对象都将受刑。若是证人也受到了怀疑的话，那么严刑拷问也是必不可少的。说白了，只要是有关的，全部都会受刑，哪怕是瞎说的，随便拉一个非异教徒的人，这个人也得被用刑。