迈锡尼文明阿特柔斯宝库是怎样的?

当我们叙述希腊爱琴世界其他中心点发掘工作的时候，我们不得不提到一个人，这个人就是谢里曼。迈锡尼是荷马时期最强大的希腊城市，同时也是阿伽门农的首都，到这里来发掘古迹，谢里曼期待了很久的时间。在发现了大量特洛伊人的宝藏之后，他认为必须使用特洛伊考古发掘时的工作基础对大陆希腊境内进行研究。因为需要进行类比，需要可以和特洛耶发现的东西进行比较的材料。

这次发掘的地点没有什么可怀疑的，因为在亚哥里斯(伯罗奔尼撒)可以清楚地看到规模宏大的迈锡尼遗址(城市于公元前468年被阿耳戈斯人所毁，之后逐新衰落成为废址)，它在群山围绕的高丘上。迈锡尼防卫墙残迹的雄伟形势，使人感到惊讶：墙是用巨石叠成的，其间不用任何粘合材料。

墙内的大门仍旧保存着，那就是著名的，用两只狮子浮雕作装饰的子门。所谓“阿特柔斯宝库”或称“阿伽门农陵墓”，在发之前，也已经很著名。

公元2世纪，著名的希腊地理学家和旅行家波桑尼阿看见过迈锡尼遗址，他著有《希腊纪事》一书，其中说到希腊在他当时的情况：“在迈锡尼部分城墙和狮子门至今犹存”。波桑尼阿时代的情形和谢里曼所看到的已经十分相似。但是，在波桑尼阿的《希腊纪事》中，有一处特别使这位手里总是拿着古代地理学家书本的谢里曼感到兴奋。波桑尼阿写道，在城墙里面有五个墓，包括阿伽门农的父亲阿特柔斯，被埃吉斯图斯和克里腾涅斯特拉杀死的阿伽门农本人和他朋友们的墓。

波桑尼阿指出，埃吉斯图斯和克里腾涅斯特拉的坟墓是在城墙之外，因为这二个人被认为不配葬在城墙里面的。谢里曼绝对相信波桑尼阿。因此他放弃了位于城外的所谓“阿伽门农陵墓”可能属于传说中迈锡尼国王的假定。他决定在波桑尼阿所指示的地方，即在城墙里面去寻找这座古墓。

1874年，他开始发掘。1876年11-12月间，他在第二次考古发掘时，获得了轰动一时的发现。在迈锡尼城的西部多石地点发现了五个墓。它们被一个用石板构成的大圆圈围着。这就是著名的坑墓。在死者周围发现了许多黄金物品，如胸甲、护腿、腰带、各式各样的装饰品、许多器皿和死者脸上戴的黄金面具。

这些发现对谢里曼说来是极为重要的，因为这就证实了荷马是正确的：荷马经常用“多金的”，“建筑完好的”等语来形容迈锡尼，这对于已被他发掘的，而且城市统治者的财富已经摆在19世纪人们面前的这个城市，是再恰当不过了。这些统治者的、也就是数不清财宝所有者的权力，现在不容置疑了。

谢里曼在这里也有很多幻想。他相信，他所发现的墓葬应当属于特洛耶战争时期。他以为，他所找到的，也就是波桑尼阿所记的那五个墓(阿特柔斯、阿伽门农和他朋友们的墓)。他深信不疑地把其中的一个骷髅称为阿伽门农的遗体。因为死者体格魁梧，比较年轻，墓中许多丰富的武器，在他看来都是确凿的证据。但是到了1877年，当又发现一个与波桑尼阿肯定过的五个坟墓有抵触的第六个富有坟墓的时候，谢里曼不知所措了，只好把这个墓作为遗憾的误解来承认。