周天子后代都有哪些出路?最惨的被迫流亡他国
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周武王灭商建周后,为了控制全国,巩固政权,决定论功行赏,采取分封制。此后周武王把功臣、王族以及先代的贵族分封制各地当诸侯,早期一共分封了71个诸侯国。当然这样做短时间内没什么问题,时间长了周室的权利必然会减弱。而周天子的后代也面临很多问题,毕竟能继承王位的只有长子,那其他的后世成员要如何分配呢?想当诸侯已经很困难了,留给他们的选择更是不多。 周武王历经磨难,率领兄弟们艰苦创业,终于推翻殷商打下江山,那该如何规划未来呢? 周武王的想法和普通人差不多,去世之后,由嫡长子继承王位,其他儿子也不能亏待,而是把他们分封到各地立国,吃那片土地的赋税,这便是诸侯。 诸侯与周王室一样,嫡长子继承家业,其他人当卿大夫。以此类推,卿大夫的嫡长子继承卿大夫,其他孩子封为士,士下面就是平民了。 打个比方,周武王长子姬诵继承王位,庶子姬甲被封为A国国君。 姬甲有两个儿子,嫡长子姬乙继承A国国君之位,姬丙被封为A国卿大夫,有自己的田邑。 姬丙有两个儿子,嫡长子姬丁继承卿大夫之位,可以享受俸禄,姬戊就被封为士,也属于贵族阶层。 姬戊的嫡长子可以继承为士,但其他儿子就没有什么可以分,近乎为平民。 按这种理论来说,周天子的儿子,嫡长子会继承王位,其他儿子会被封为诸侯,是这样的吗?其实并非如此。 周朝上下八百年,等级结构相当复杂,天子、诸侯、大夫、士、平民这种以人为主体的五级架构,只存在于战国中后期。 西周和春秋时期,因为生产力极为落后,社会的主体是族而不是人,因此天子有王族,诸侯有公族,大夫有卿族,士有士族。 比如《左传》中常常看到的公子某,身份是诸侯的公族,诸侯是他的族长,可他没有分封出去,未必有大夫身份。 所以,天子的庶子未必是诸侯,诸侯的庶子也未必是大夫。换个角度说,如果庶子都被分封出去,就没有了王族、公族。 |
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