贺兰山为什么叫鬼山?

贺兰山，作为我国地理上的一个很重要的山脉，在地理划分上是多次出现，而且在《神探狄仁杰》当中，也曾经出现过很多次。不过在一些民间传说当中，会将贺兰山称作是“鬼山”，这一听就有一种很神秘的感觉，背后也有一些非同寻常的传说，究竟是什么样的传说，让贺兰山拥有了这样的名称?一起来揭秘看看吧。

贺兰山脉南北长约220公里，东西宽20至40公里。南段山势缓坦，北段山高且险峻，东侧陡峭，西侧稍缓，是内蒙与宁夏西北部的地理分界线。贺兰山是古代重要的战略军事要地，今天不说岳飞抗金的气吞山河、怒发冲冠，也不说党项与辽、蒙之争;只说贺兰山中鲜为人知的三桩诡异事件。

距银川市西北五十多公里处，是闻名世界的“贺兰山岩画”所在，这个地方其实叫贺兰口，俗称“豁了口”，第一桩诡异事件就是在贺兰口的沟口西北面高约一千余米的半山腰上，这里方园数百米寸草不生，山壁是一整块平滑的黑色岩石，大约呈50多度的斜坡，奇怪的是在这块斜坡的中央有一块长约八米多，宽仅约一米左右的石棺，与斜坡的中轴线的夹角约三十多度，在它的周围和下面并没有任何支撑的树木或其它的石头可以依靠，歪歪斜斜、孤苦零丁、摇摇欲坠、险象环生。好象随时都有可能从山上滚滚而下。但是，它就这样似动非动、欲奔又止，让人们提心吊胆了数千年。

因为贺兰山脉正处于我国的地震带上，在历史上宁夏的数次六级以上的大地震中，石棺也安然无恙!实在是逆天了，牛顿定律在这里也无法解释，古往今来引国内外专家学者一筹莫展。不过我们相信随着科学技术的日新月异，解开石棺之谜应该指日可待。

由贺兰口向西约四千米处，山沟西南侧的山峰叫母鸡岭，在峰顶矗立着一只已化为石头的老母鸡，在它周围还有几只小鸡仔相依。在每个月初七黄昏十分，山民们可以隐隐约约地听到母鸡的悲鸣声，声调忧伤而凄凉!传说在数百年以前，有一对恩爱的公鸡和母鸡在此生活得非常幸福!有一年夏天，山洪爆发，无情的洪水冲走了他们的家，于是公鸡和母鸡带着他们的几个孩子搬到了山顶，可是洪水数日不退，公鸡不忍心看着一家挨饿，于是在夏月初七那天，公鸡勇敢地跳入洪流去觅食，但是这一去却成为永别。

母鸡天天向东眺望，日思夜盼，不离不弃，一份真情的守望，化为一块巨石。所以每逢初七，便会从山间传出一丝丝气若游丝的悲鸣。经专家研究确定，隐隐约约好似鸡鸣的声音，其实只不过是在月初的黄昏十分，贺兰口的山风较平日猛烈一些，这里的地形比较特别，很像一个大葫芦，是沟口里山风在此盘旋所产生的回音而已。

沟口以西约三千米北岸，有一处长十米余，高不足两米的一块连山石，石头下面有一个深不见底的石洞称为白龙洞，如果有人在洞口向里喊几声小白龙、小白龙，不一会儿，便可以听到洞内传来“呵呵、呵呵”的应答之声，声调恐怖，胆小者莫试!如果你运气宏大，又愿意多等一会儿的话，还能等来一股清泉从洞中缓缓流出。十试九灵，非常诡异。

数千年来，贺兰山总是与战争、悲壮和苍凉等字眼联系在一起，高大狰狞的高山并没有挡住蒙古人的铁骑。由于埋葬了太多将士，有人也把贺兰山称为“鬼山”。

时间轴再拉得远一点，贺兰山也曾生活着大量游牧民族，从1万年前的先祖到智慧超群的西夏人，他们留下的岩画至今依然精美无比。

贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方。他们把生产生活的场景，凿刻在贺兰山的岩石上，再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣。在南北长200多公里的贺兰山腹地，就有20多处遗存岩画。其中最具有代表性的是贺兰口岩画。

贺兰口位于贺兰山中段的贺兰县金山乡境内，山势高峻，海拔1448米，俗称“豁了口”。山口景色幽雅，奇峰叠障，潺潺泉水从沟内流出，约有千余幅个体图形的岩画分布在沟谷两侧绵延600多米的山岩石壁上。画面艺术造型粗犷浑厚，构图朴实，姿态自然，写实性较强。以人首像为主的占总数的一半以上。其次为牛、马、驴、鹿、鸟、狼等动物图形。