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山海经太子长琴是谁?

人文历史佚名2023-01-09

《山海经》里面有诸多对于神话和神话人物的记录,这里面的各种神话人物,都为后世留下了无尽的想象。太子长琴,是《山海经》中众多神话人物之一,不仅是《山海经》,在《左传》当中也有太子长琴出现。而在神话中,他是火神祝融的儿子,之所以叫做太子长琴,据说是因为他出生的时候怀里抱着一把琴,这就很神奇了,听说过出生嘴里含着金玉或者手里捏着金玉的,为什么他出生会带着一把琴呢?

太子长琴是《山海经》及《左传》中出现的上古时代中国神话传说人物,他是火神祝融的儿子,传说他出生的时候怀中抱着一把小琴,天地都因为他的出生而欢唱。

《山海经·大荒西经》云:“祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。有五彩鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。”

山海经记载之神话人物。有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生北狄。有芒山。有桂山。有榣山,其上有人,号曰太子长琴。颛顼生老童,老童生祝融,祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。传说太子长琴精于乐道,能使五色鸟舞于庭中。《左传》记载:“有五采鸟三名:一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟,闻琴则舞。”

《山海经·大荒西经》云:“祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。有五彩鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。”

注:“风,曲也。”从一般的概念说,《风》就是乐曲之意。

宋代朱熹在《诗集传》中对“风”的概念及来源作了经典性解说:“国者,诸侯所封之域,而风者,民俗歌谣之诗也。谓之风者,以其被上之化以有言,而其言又足以感人,如物因风之动以有声,而其声又足以动物也。是以诸侯采之以贡于天子,天子受之而列于乐官,于以考其俗尚之美恶,而知其政治之得失焉。旧说二南为正风,所以用之闺门乡党邦国而化天下也。”朱熹的解释,上承《毛诗序》,影响后世至今。而太子长琴也就成为中国的乐神。


神仙出场就是不一样,别人出生哇哇叫,太子长琴出生时怀里抱着了一把古琴,就像《倚天屠龙记》黄衫女子一样出场自带音乐,气场就是不一样。

这出场如同贾宝玉出生口含玉石一样,自带光环啊。长琴自带乐器,说不定当时还来了一段古风神曲,逗得大家哈哈大笑。从此被誉为“音乐奇才”,堪称音乐鼻祖,琴界高手。