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九灵元圣为何要下界?目的是什么?

人文历史佚名2023-01-09

说起九灵元圣,也可以称之为九头狮子,相信多少有小伙伴们了解过,同时也是太乙天尊的座驾。九灵元圣是趁着台上老君轮回琼液沉醉之际自己偷偷下凡的,在玉华州竹节山的九曲盘桓洞为妖三年,当地妖怪黄狮精、狻猊狮、抟象狮、白泽狮、伏狸狮、猱狮、雪狮拜服在他的门下,九灵元圣被它们尊称为祖翁。

九灵元圣下界,似乎没有太过明显的目的。他率领的群妖,不伤民、不扰民,就连食物都要自己拿银子买,过的日子很像山中的猎人。唐僧来了,对唐僧肉也不感兴趣。不像是恶妖,更像是独立的山头,只为逍遥快活。真的就这么简单吗?不是。不会这么简单,九灵元圣的下界,目标直指孙悟空、猪八戒、沙悟净,与唐僧没有任何关系。

其他妖怪都要吃唐僧肉,九灵元圣不吃,为何偏偏与孙悟空、猪八戒、沙悟净过不去呢?因为武器。这是一场关于孙悟空、猪八戒、沙悟净武器归属以及武器是否该复制的问题。

孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙,沙悟净的降妖宝杖,虽是他们随身携带的武器,但这不属于他们,属于天庭。他们只是武器的使用者,而非所有者。他们的武器本身具有灵力,佩带之后,可以防身、护身,一旦离身,定会霞光万丈。

天竺国下郡玉华县城主是天竺皇帝之宗室玉华王,他有三个儿子,大儿子拿一条齐眉棍,二儿子轮一把九齿钯,三儿子使一根乌油黑棒子。这与孙悟空、猪八戒、沙悟净的武器相似。

先前,我不止一次提到过,取经路上的很多妖怪都是提前安排好的。给唐僧师徒安排考验,都是事先踩点以及根据唐僧师徒的心理变化,然后设置一次考验。此时到达天竺国,取经马上要结束了,该考验的也都考验的差不多了。唐僧接受取经任务之前,菩萨说过:“这袈裟,闲时折迭,遇圣才穿。闲时折迭,千层包裹透虹霓;遇圣才穿,惊动诸天神鬼怕。”。可后来,唐僧因为袈裟的问题,遭遇了“观音院僧谋宝贝,黑风山怪窃袈裟”。自那之后,唐僧对袈裟等物品都很重视,完全按照菩萨的要求在做。

孙悟空、猪八戒、沙悟净呢?他们始终认为武器属于他们自己。仙佛也料定孙悟空、猪八戒、沙悟净来到天竺国之后,会教授玉华王的儿子法术,也有可能复制金箍棒、九齿钉耙、降妖宝杖给他们。为了警告他们三位,这武器不是你们的,是天庭给予的,不能离身,更不能随意复制。就算要复制,也要经过允许。当然,不仅武器要经过允许,欲为人师也要经过许可。所以,此处就是考验这两方面了。

“欲为人师”一事,孙悟空、猪八戒、沙悟净做的很好。原著道:“拜毕请师传法,行者转下身来,对唐僧行礼道:告尊师,恕弟子之罪。自当年在两界山蒙师父大德救脱弟子,秉教沙门,一向西来,虽不曾重报师恩,却也曾渡水登山,竭尽心力。今来佛国之乡,幸遇贤王三子,投拜我等,欲学武艺。彼既为我等之徒弟,即为我师之徒孙也。谨禀过我师,庶好传授。三藏十分大喜。八戒、沙僧见行者行礼,也那转身朝三藏磕头道:师父,我等愚鲁,拙口钝腮,不会说话,望师父高坐法位,也让我两个各招个徒弟耍耍,也是西方路上之忆念。三藏俱欣然允之。”

此处,体现了孙悟空、猪八戒、沙悟净的尊师重道,他们通过考验。可接下来武器一事,却犯了错。