司马光,苏轼,王安石三人之间有关系吗?是什么关系?
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大宋朝是一个十分有意思的朝代,这里中国经济达到了高度的发达,但是也有着“靖康耻犹未雪”的屈辱;这个时代她孕育出了与唐诗比肩的宋词,千有理百诗酒百篇,后又有东坡大江淘尽千古风流人物。在如此经济文明高度发达的年代,虽然饱受争议,但是孕育出的自然也不说凡夫俗子。下面我们就来了解下在这同一时代下司马光,苏轼,王安石三人之间的关系。 ![]() 其实三人生于同一时代,曾经互为朋友,而在王安石推行新法之后,王安石和司马光反目。司马光,一反常态,变成激烈的反对派和保守派。 王安石与苏东坡是一对“政敌”,王安石出于政治需要贬谪过苏东坡,也出于道义责任援救过苏东坡。苏东坡从生命的谷底黄州屹立成伟大文学家后,到南京拜访早已“裸退”的宰相王安石。伟人相会,飘逸潇洒,友谊超迈,人品风流,成为中国历史上一个光辉的节点。 ![]() 1071年,王安石变法,司马光和苏轼是好友,两人竭力反对。最让人诟病的倒不是王安石强力推行的新法有多恶劣,而是他独断专行的处事风格,任人唯亲的用人原则。王安石赶走司马光等一班重臣后,给朝廷里补充了一批新鲜血液。他考核干部的标准只有一条:绝对支持变法。除了这一条,什么人品啊、能力啊等标准都可以适当放宽。 “乌台诗案”爆发后,苏轼被逮捕,与他关系密切的朋友,如司马光、范镇、张方平、王诜、苏辙、黄庭坚,甚至已经去世的欧阳修等29位大臣名士都受到牵连。当时赋闲在家的王安石听说此事后,也连夜派人进京上书劝说宋神宗:“安有圣世而杀才士乎?” 苏轼流放期间曾探访王安石,两个人携手同游钟山时,俨然一对相交多年的老朋友。他们诗酒唱和,谈禅说佛,人生至乐,也不过如此罢。 ![]() 接下来王安石被罢相就是顺理成章了。1076年,55岁的王安石最终彻底退出了政治舞台,而另外一个人正在后台跃跃欲试;为了这一天,他已经等待得太久了。如你所知,他就是司马光。司马光一上台,就宣布所有新法尽数废除。当得知新法尽数废除的消息,王安石悲愤不已,引发了背上的疮毒,与世长辞。 司马光未曾料到的是,曾经忠实的同盟者,文学家苏轼此刻却站出来反对他的举动。原来,苏轼在颠沛流离的外放期间,亲眼看到了新法的便民之处,从而发觉到了以司马光为首的旧党的偏执与保守。他在给友人滕达道信中说:“吾侪新法之初,辄守偏见,至有异同之论……回向之所执,益觉疏矣。”由此,苏轼改变了对新法的偏颇认识。 ![]() 王安石逝世后没多久,司马光也去世了,在这之后,苏轼在新旧两党的夹击之下,依然过着颠沛流离的生活。 |
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黑洞的尽头会是什么?会不会是另一个宇宙呢?
黑洞之所以被称为黑洞,就是因为这是一个连光都跑不掉的地方,任何物质都会被吸收进去,即便是没有实体的光线也无法照射进去。黑洞里面到底是什么?如果能够穿过黑洞到达它的尽头,黑洞究竟是一个什么样的存在?如果人落入黑洞会发生什么事情?这个问题一直引领着科学家们不间断地对黑洞探索。倘若将引力量子理论应用于怪异的天体,那么所有的奇点在黑洞核心处都会消失。能够帮助解决紧随黑洞的信息丢失悖论。
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陪都设置的原因是什么?为什么历史上很多朝代都有?
从西周开始确立的陪都制度主要有政治、经济、军事等原因。因而在洛阳首建陪都。首都不在全国的地理中心而偏于边地,如西周的雒邑、明朝初年的北京开封府。原先建都也在边疆。为了便于控制全境而迁都内地,如金朝的上京会宁府、清朝的盛京奉天府。金朝的都城从会宁府迁至燕京”如武周和唐朝的北都并州、明朝的中都凤阳府,李渊乘隙进取关中并称帝建立唐朝,在接近经济文化中心且交通便利的地方营建陪都,

