热振寺在哪里
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小编以前是不知道热振寺的,但是有一些手串小编算是知道了这个地方,这个地方还是很不错的,有很多故事和传说,那么有的人问了,这个热振寺在哪里?还有这个热振寺的简介又是什么呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧! ![]() 热振寺在哪里 热振寺具体的位置在距拉萨北面240公里的林周县唐古乡境内。去这个地方要门票的哦,30元。周围环境十分优越,松柏林立,热振寺离拉萨很远,要翻越几座海拔较高的山口。可是你一到热振寺,你就会觉得到了世外桃源。满山的古树,会让你觉得这是原始森林的源头。 ![]() 热振寺简介 热振寺由“噶当派”创始人仲敦巴创建于1057年,距今已有九百多年的历史,是西藏“噶当派”的第一座寺庙,坐落在距拉萨北面240公里的林周县唐古乡境内。相传,从前这里是一座没有一棵草木的秃山,后来藏王松赞干布到这里巡视,把洗发的水洒在山坡上,并祈祷祝福,于是长出了两万五千棵翠绿的柏树。 “热振”是“根除一切烦恼,持续到超脱轮回三界为止”之意。 热振寺在拉萨市之林周县境内。位于县驻地以北、唐古乡普央岗钦山麓,唐古乡距县驻地88公里,县城距拉萨市65公里。 ![]() 历史沿革 热振寺于1056年由阿底峡的大弟子仲敦巴·嘉瓦迥乃(1005~1064)兴建。1041年,阿底峡(982~1054)应吐蕃王后裔古格王子益西沃、绛曲沃迎请至阿里,传教三年,后至卫藏传教九年,1054年圆寂于聂塘卓玛拉康(今曲水县境内),圆寂时指定仲敦巴·嘉瓦迥乃,意为“胜生”,1005年(藏历第一绕迥前之木蛇年)生于前藏堆隆普(今堆龙德庆县)一个富豪人家,父名达松格显,母名库俄萨香玛。他幼年丧母,其父续娶,因与继母不和而出走拜赛尊为师,后得知阿底峡已到阿里弘传教法,遂辞赛尊去阿里。1045年(藏历木鸡年)他在阿里布让加香谒见了阿底峡,阿底峡给他做了灌顶(能使功德圆满),遂仰至卫藏弘法。阿底峡在桑耶寺传教期间,与西藏译师共同翻译了《二万五千般若光明释》及阿阇黎世亲所著的《摄大乘论释》等许多经典著作。1054年阿底峡在聂塘圆寂。1055年(藏历木羊年)仲敦巴在聂塘主持了悼念阿底峡的仪式,并在聂塘建了聂塘寺。不久,藏北当雄一带地方的头人们**,派人请仲敦巴到热振地方传教。1056年(藏历火猴年)初,仲敦巴带领阿底峡的其他弟子连同阿底峡的遗体一起搬到了热振,同年修建了热振寺,将阿底峡的遗骨供奉在热振寺银塔中。噶当派就是以热振寺为根本寺庙,由仲敦巴·嘉瓦迥乃传承阿底峡教旨而步发展起来的。 |
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三星堆遗址门票多少钱?
三星堆遗址至今仍是难以破译的7大千古之谜三星堆文化遗迹位于四川省广汉市境内:震惊海内外的三星堆古文化自此得以重见天日,出土的三星堆文化的前延后续都出现突然断裂现象,经证明系宝墩文化时期的遗物,这一重大发现使三星堆文化与宝墩文化有联系的观点得以证实,这说明三星堆文化并非孤立存在,它是成都平原一系列古城遗址经过发展、积累而达到的一个文化鼎盛时期,这次发掘工作还确定了三星堆古城墙的多层夯土式结构,
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我国近代历史上江浙地区的“堕民”是什么人?
浙江绍兴、宁波、舟山等江浙一带有着一种非常特殊的群体,堕民的身份非常的低贱。这些堕民们世世代代都居住在一个相对固定的一个范围内。就比如说绍兴城内,历代官府都明文规定,即不得进入士、农、工、商等四个阶层”不准与平民通婚,绍兴堕民聚居地——永福街(现已拆除)堕民的;堕民对四民必须用尊称,但是四民可以直呼其名“只能做一些低贱的职业,如收旧货、收鸡毛、抬棺材、抬轿、理发、唱戏等。

