为什么钟馗的辟邪图上都有一个蝙蝠?

很多人可能都知道，在我国古代的传统图案当中，蝙蝠的含义其实是非常好的，因为它的名字里面有“福”字的谐音，所以会有很多寓意着吉祥的传统图案里面都有蝙蝠的样子。不过蝙蝠这种生物，在自然界中就是一种可能会给人带来很大的伤害的动物了。而也有人发现，在一些钟馗的辟邪图上面，也会有蝙蝠的图案出现，这是什么意思?这上面的蝙蝠是好的寓意还是不好的寓意呢?

由于疫情原因，蝙蝠最近成为热门话题，这个哺乳动物中唯一能飞的“空姐”，在我国传统历史文化当中，毁誉参半，论其样貌，调侃者有之;绘其形象，喜爱者广泛。

据科学研究，蝙蝠这种动物和人类有共同的祖先，在地球上生存了8800万年，与恐龙同时期，恐龙灭绝了，然而蝙蝠却幸存下来。如今，在地球上蝙蝠是除了人类以外数量最多、分布范围最广的哺乳动物。

在我国古代，有诸多描写蝙蝠的记载，先秦时期的《山海经·北山经》记载：“有兽焉，其状如兔而鼠首，以其背飞，其名曰飞鼠。”，许多人认为是最早关于蝙蝠的文字记载，不过依笔者拙见，《山海经》大多记载比较稀罕的动物，蝙蝠比较常见，因而这里的“飞鼠”应该是用背翼飞膜滑行的“鼯鼠”。

而据现代考古以及现存文玩杂物来看，早在商代就已经出现抽象的蝙蝠纹，诸如中国国家博物馆藏有一件商代早期的玉蝙蝠，正面为带冠兽面，以阴线刻画形象，突吻、细眉、圆眼、立耳、悬垂状大鼻，两侧为向后波浪状伸展的翅膀。先秦时期如何看待蝙蝠，目前尚不明确，不过可以看出是古人崇拜的动物之一。

蝙蝠被古人崇拜，最明显的是雕刻绘画蝙蝠，作为装饰佩戴等，蝙蝠纹代表着吉祥如意，如福降临。虽然随着社会的变迁和文化的延伸以及发展，蝙蝠纹也发生不断变化，其形态、概念和内涵在不同时期表达的功能也在变化，然而不变的是，蝙蝠纹一直是吉祥如意幸福的象征。

在汉代，蝙蝠作为吉祥物出现在人们的日常生活当中，这点在如今许多汉代的铜镜上都有体现，并且一些出土文物上也有蝙蝠的抽象绘画。东汉时期一种铜镜名为连弧纹镜，实际上是变形四叶纹镜，此类镜的显著特征是原来钮座附近的四叶纹脱离了钮座，独立发展成形如蝙蝠的纹饰，向外呈放射状，占据镜背的中心位置。这种图案大概和汉代人们崇尚神仙有关。

在东汉许慎的《说文解字》中有“蝠：蝙蝠，服翼也。从虫畐声。方六切。”。因而，可以确定，蝙蝠在汉代已经明确“蝠”与“福”同音，成为人们祈求美好的寓意和象征，因而在很多器物、玉器、饰物、家具上都出现了蝙蝠抽象画。

在两晋时期，蝙蝠的文化出现分化，一种是延续吉祥如意，另一种则是对其样貌予以贬斥。诸如曹植的《蝙蝠赋》：“吁何奸气，生兹蝙蝠。形殊性诡，每变常式。行不由足，飞不假翼。明伏暗动，□□□□。尽似鼠形，谓鸟不似。二足为毛，飞而含齿。巢不哺飐，空不乳子。不容毛群，斥逐羽族。下不蹈陆，上不凭木。”，表达了对蝙蝠厌恶，然而也许是曹植托物寄情，有所感慨而已，并非真的对蝙蝠有意见。