古代战争的规则是讲礼仪?这是什么意思?

其实在我们大家的印象里面，自古以来的战争都是兵戎相框，血流成河，但是战争还能跟礼仪挂钩?战争的目的，不就是为了不讲礼仪吗?听着确实别扭，咱们不急，慢慢往下说。谁都知道，战争是一种各方为了达到一定目的而进行的暴力斗争行为。这往往是一种你死我活的剧烈行为，既然都涉及到了生死存亡，战争的手段就会没有任何限制。

所以说，战争的规则就是没有规则，不惜一切手段达到战争的目的

现在要讲“但是”了，很久以前的战争可不是长这个样子的。以前打仗，那也是要讲道德礼仪廉耻的。就好比两人打架，双方光明正大，不能搞偷袭，不能耍计谋，更不能叫帮手，只能两人老老实实地拳拳肉搏，就看两人谁的拳头更硬或者更能挨揍。

讲到这里，就有人不服了，打架可以这样，还能落一个光明磊落。两国之间的战争也能这样?战争不都要讲计谋吗?不讲计谋，那也叫打仗?那不是战争，那是傻!

在漫长的中国历史中，尤其是战国以前的时代，两国开战，的的确确就得这样，基本上都是要讲究战争礼仪的。

那个时期的周朝，很重礼制。

因为国家礼制的发展，往往要服务于统治。

这种礼制道德系统，不仅仅是政治官僚礼制，还涉及到社会、生活等方方面面。《周礼》虽不是成书于西周，却保存有大量西周史料，其中就有“六典”的说法，即治典、教典、礼典、政典、刑典和事典。

礼制的普及，便划定了秩序。有了秩序，国家才不会乱。

即使到了战乱频繁的春秋时期，周朝礼制的影响仍在。

春秋时期，当兵可不是人人都有的权利。那个时候的国家居民主要分为两种，“国人”和“野人”。国人是指城邑及其附近的人，野人是指远离城邑的人。通俗点讲，国人是指居于上层地位的征服者，野人是指居于下层地位的被征服者。

那个时候，如果是穷得叮当响的野人，连当兵的出路都没有，国人才能当兵参战。军队的主体是贵族精英!

越是强者，越讲究规则的运行。既然是贵族，那么战争，也得讲道理，遵守一套“战争礼”才正常。

所以，两国一旦选择开打，就跟约会似的。首先，两国军队得约好时间，定好地点。然后，两国军队得准时抵达战争地点，可不能迟到甚至放别人鸽子，那是要遭受道德谴责的。最后，两军等完全摆好阵势后，才开始干架。