佐埃人为何要在下巴上要插根木棍子?真相是什么?
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世界之大真的是无奇不有,在如今的世界当中,虽然说大多数人和国家都已经进入到了非常现代化的高科技时代,但是在世界上的很多非常原始的角落当中还是存在着非常原始的部落。生活方式,穿着,习性等等都非常的原始,可以说就是与世隔绝了,几千年来没有任何长进。今天小编要给大家介绍的这个就是一个位于巴西亚马逊雨林中存在的一个与世隔绝的原始部落。这个部落的生活方式让我们现代人是很难理解的,但是他们自身却是乐在其中的,那么这是个怎样的部落呢?下面就随着小编一起来看看吧。 ![]() 这个原始部落的名字叫做佐埃部落,他们所生活的地方位于巴西的帕拉州北部地区的原始丛林当中。这个部落中的人们形象很奇怪,因为在这个部落当中,不论是男女老少,每个人的下巴上都会插着一根木棍,而这也成为了佐埃人最明显的标志。佐埃人的这一奇怪的习俗来源于本族信仰,有点类似非洲的唇盘族。 ![]() 在佐埃族当中,女孩在长到7岁的时,男孩长到9岁的时候,部族的晚辈们就会将他们下吧下的皮肤划破,然后插一根木棍在下巴上。这也算是佐埃部族人的成年礼了。而伴随着他们年龄的增长,也会逐渐把木棍换的跟粗更长。 ![]() 据了解,佐埃的人一生中会更换三次木棍。在佐埃部落当中,大部分成年人的下巴上会插着长达16厘米的木棍。很多人认为佐埃的这种成人礼就像是自虐一般,可在当地人看来,木棍就是自己身份的象征,代表着自己的勇气,木棍越长,就意味着在部落中的地位越高。对于这样奇葩的习俗,大家有什么想法呢? |
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孟姜女哭倒了长城,为什么秦始皇没有处置她?
修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役,从春秋至明,近两千年漫长的岁月中,长城屡修屡补,强征了无数的民夫,任何时候都可能产生像孟姜女那样的遭遇。孟姜女和范喜良,是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个典型人物,集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。动人的哭长城故事,是对封建统治阶级暴虐行为的控诉,也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的歌颂。
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蝗灾是如何结束的
那就是这个蝗灾最后都是怎么消失的,蝗灾把一个地方的东西吃完了,那么这个地方的蝗灾就消失了呀,那么蝗灾到底是怎么消失的呢?下面我们一起看看专家们是怎么说的吧!他到美国犹他大学攻读昆虫生态学,当时国家交给他一个二千年都没有解决的问题:在中国的大地上彻底消灭蝗灾。马世骏带着他的团队开始了研究,他走遍了中国蝗灾多发地带。黄海沿海、黄河沿岸等建立起实验室。马老才发现了中国蝗灾发生的原因。

