阿阑豁阿和成吉思汗什么关系?

阿阑豁阿是黄金家族“三贤圣母”之一，可能还有很多小伙伴不理解，为什么成吉思汗的氏族会被称为黄金家族，那下面就来给大家做个简单的介绍。在阿阑豁阿时期，蒙古部落分为迭儿列勤蒙古和尼伦蒙古，迭儿列勤蒙古是由阿阑豁阿和朵奔篾儿干的后裔构成，等朵奔篾儿干去世后，阿阑豁阿又生了三个儿子，这三人发展起了尼伦蒙古，等于这两大部落其实是有血缘关系的。只是阿阑豁阿后三个儿子是她和谁生下的呢?

而成吉思汗铁木真家族被称之为尼伦部落(纯洁出身的蒙古人)，是说大约公元900年左右(唐代)，蒙古人在朵奔篾儿干与其兄都哇锁豁儿的带领下，迁到不儿罕山地区，也就是“三河源头”(斡难河、怯绿连河〔克鲁仑河〕、土兀剌河〔土拉河〕)，这里土地肥沃，水草丰美，应该说，这里成了蒙古人的发祥地。

朵奔篾儿干，其中“篾儿干”，汉译为“善射者”，也就解释为善射者朵奔;其兄都哇锁豁儿，“都哇”汉译是“远视”的意思，“锁豁儿”，眼睛的意思，也就是所谓的“千里眼”。

据说都哇锁豁儿天生额头有一只眼(三只眼，神人也。)，能看到三程远的东西。这三程，一种说法，蒙古民族迁徙一程大约为三十里，三程远就是九十里;一种说法，一程就是一个营盘到另一个营盘的距离。

《松漠纪闻》中也记载：蒙古人经常生吃麋鹿等动物，由之视力极好，能够看到几十里处的一切，秋毫皆见。笔者浅显的思维认为，蒙古人以游牧射猎为生，需要有良好的视力，这个都哇锁豁儿更是与众不同，具备特异功能，是神话般存在的人物。

据说有一天，都哇锁豁儿与朵奔篾儿干兄弟俩登上不儿罕山(应该是今天蒙古国的大肯特山)，山下一条四季不涸的小溪叫“统格黎克”溪，“统格”，汉意是“森林”的意思，“黎克”，茂密或茂盛的意思。

站在不儿罕山山顶上，都哇锁豁儿睁开额头上的“天眼”望去，发现一群(一个部落)亦儿坚(百姓)沿着绵延的统格黎克溪而来。都哇锁豁儿发现其中有一辆黑车白帐(当时草原游牧民族为了便于迁徙，往往在车上搭一个围帐，遮风挡雨，犹如一间活动的房屋，笔者小时候在牧区还在使用)。

这辆车的前面坐着一个美貌无双的绝色姑娘，姿韵万千。

都哇锁豁儿兴奋地对弟弟朵奔篾儿干说：“前面来了一伙迁徙而来的人群，有一辆黑色车子前面坐着一个美丽的女子，如果没有嫁人，弟弟可以娶她为妻子。”

朵奔篾儿干听了，怀着兴奋的心情，跳上马前去打听。

这伙迁徙的人是割里秃马惕人，是居住在贝加尔湖附近的一个部落，那个美貌的女子叫阿阑豁阿，是割里秃马惕首领豁里剌儿台蔑儿干(也是一个善射者)的女儿。

“豁阿”是美女的意思，阿阑豁阿也就是美女阿阑。

豁里剌儿台蔑儿干因为狩猎之事发生内讧，便带着一部分拥戴他的部众来投奔不儿罕山的主人哂赤伯颜。

“伯颜”，是富有的意思，哂赤伯颜属于兀良哈部。

阿阑豁阿的父亲豁里剌儿台蔑儿干带领部众初来乍到，自然更愿意与当地的部落搞好关系，看到朵奔篾儿干年轻英俊，又是蒙古部的首领，颇有号召力，就欣然答应了这门婚事，把女儿阿阑豁阿嫁给了朵奔篾儿干为妻。

朵奔篾儿干与阿阑豁阿婚后十分美满，生了两个儿子，长子叫不古讷台，次子叫别勒古讷台。

朵奔篾儿干的哥哥都哇锁豁儿有四个儿子，原来都在一起生活。

后来，都哇锁豁儿干去世后，他的儿子们不把朵奔篾儿干这个叔叔当回事，很快离开迁往别处，他们的后代称之谓“朵儿边氏”，朵儿边，汉意“四”的意思，也就是都哇锁豁儿四个儿子的后代所组成的氏族。

在当时，朵奔篾儿干兄弟虽然是蒙古部的首领，但生活的并不富裕，都哇锁豁儿去世后，他的四个儿子(朵奔篾儿干的四个侄子)离开了，令朵奔蔑儿干的日子紧张了起来。

朵奔篾儿干出去打猎，多半天却没有寻到猎物，他十分着急，因为家中妻子与孩子还等着他打猎归来。