为什么邓艾可以入武庙,而姜维却不行?

入武庙，这对于古代的武将来说可以说是非常大的荣耀了，我国古代有武将很多，历朝历代每个时期都有自己不同的很厉害的大将，但是能够入武庙的其实并不多，宋朝时期武庙也就只有七十二大将。要在古代那么多大将当中挑选出七十二个入武庙的人，应该每个人都有不同的人选了。不过有两个人却让人非常的不解，那就是邓艾和姜维。为何邓艾都可以入武庙，但是姜维却没有办法入武庙呢?姜维和邓艾相比究竟差在了哪里，当时的评判标准又是什么呢?这两人的结果为何相差这么大呢，我们一起来看看吧。

唐朝立武庙，是平定安史之乱后，一要对平叛将士论功行赏，二要对那些安史降将盘踞的藩镇加以笼络，因此才褒扬历代名将武之忠义，以示朝廷对武人的重视，以维持王朝统治。

最后名单：以吕尚(姜太公)为武圣，以张良为亚圣。诸葛亮和孙武、吴起、司马穰苴、乐毅、韩信、白起、李靖、李勣等九人一起，与张良并称【武庙十哲】。

另外，还选了多位名将，合计六十四人，一并入选武庙，即所谓【武庙六十四将】。

众多三国名将中，曹魏政权入选两人：张辽、邓艾。东吴政权入选四人：周瑜、陆逊、吕蒙、陆抗。蜀汉政权入选两人：关羽、张飞。

那么，诸葛亮去世后，姜维作为蜀汉政权的军事统帅，连年征战三十载，力抗邓艾、陈泰、郭淮等曹魏名将，为何落选武庙?他究竟有没有资格，进入历史一流名将之列?真是因为他能力战绩，比不上入选的这些人么?非也。

事实上，“三分天下魏蜀吴”只是片面认识，北方的曹魏政权三分天下有其二，十分天下有其七，两汉十三州得其九州，吴得三州，蜀得一州，才是历史真实。

因此，蜀汉统帅如诸葛亮、姜维，都是不折不扣的“一州抗九州”，军事生涯战绩含金量自然甚高。

在魏晋史官的笔下，能让他们亲口承认损失惨重(万人以上)、后果严重、局势危急，汉末三国时南军对北军的大胜利，只有六场战役：

周瑜赤壁之战，歼灭荆州水军数万，曹操自烧余船败退，士卒饥饿并引发瘟疫，死伤大半，即使如此仍嘴硬「值有疾病,孤烧船自走,横使周瑜获此虚名」。

关羽襄樊之战，水淹七军，歼灭于禁部三万，打残曹仁部数万，曹魏被迫承认孙吴割据与之结盟，调动南线各兵团集体增援。

陆逊石亭之战，歼灭曹休部万余，因其过于谨慎错失扩大战果机会;此后，魏军数十年没有对东吴大规模进攻。

姜维洮西之战，歼灭陈泰、王经军数万人，打得魏国雍凉地区风声鹤唳，“覆丧一州”。

诸葛恪东关之战，斩首数万，打崩魏国的东线防区，魏国二号执政官司马昭被迫贬职。

陆抗西陵之战，歼灭羊祜统帅的晋军数万，步阐叛军数万。

除此之外，即使是诸葛亮卤城之战，大破司马懿与张郃，“获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张”，让司马懿从此背着“畏蜀如虎”之名，坚守不战，都被陈寿在《三国志》本传里隐没不提了。

因此，姜维洮西这一战，甚至可以说是蜀汉立国以后，对魏军历次北伐的最大一场战术胜利，此外，他还曾在陇西之战击败魏将郭淮，在襄武之战斩杀魏将徐质，西平之战俘虏魏将郭循……称得上战功赫赫，独力擎天。

虽然姜维其后在段谷之战和洮阳之战被魏将邓艾击败，最后无力阻止国小兵微的蜀汉灭亡，仍不失为一时雄杰，单论个人能力和军事战绩，无愧于三国时代最杰出的名将之一。

然而，唐朝武庙是“王佐武臣榜”，而非很多人下意识认为的“名将榜”， 根本不是以军事战绩、或者军事才能为优先考虑。

比如一切自立为皇帝、为君主，或被后人追封为皇帝的名将，都没有入选武庙，包括刘裕、拓跋焘、慕容垂等等，即使是西楚霸王项羽也不例外，否则不是鼓励那些如狼似虎的藩镇效仿么?

而且，看看“武庙十哲”的名单，本身只是个谋士和战略家，单独带兵时，被无名秦将打得守不住城池，只能打游击的张良，竟能名列武庙亚圣，十哲之首。