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五十步笑百步是真的吗?古代打仗到底有什么规则?

人文历史佚名2023-01-06

很多人应该都知道有“五十步笑百步”这句话,一直以来,人们对这句话的理解的意思就是,同样都是逃跑,一个跑了五十步的人却要去嘲笑跑了一百步的人,这本身岂不是很好笑吗?既然都是当了逃兵,还要笑话比自己跑的更多的人,这种行为和心理都是很令人所不齿的。但是,事实真相究竟是如何的呢?五十步笑百步如果只当做是一个笑话来看,笑笑也就过去了,但是,如果真的了解春秋时期打仗的规则之后,或许就不会再这样认为了。那么,如果把这句话放在真实的古代历史的背景之下的时候,为什么要说五十步笑百步其实才是正确的,并没有任何毛病的呢?我们一起来看看吧。

五十步笑百步是一个汉语成语,读音为wǔ shí bù xiào bǎi bù,该成语用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人,出自《寡人之于国也》。

《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。

《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论,不但纯粹宏博,文章也极雄健优美。

战国时候,孟子跟梁惠王谈话,给他打了一个比方,有两个兵在前线败下来,一个逃跑了五十步,另一个逃跑了一百步,逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的,这样对吗?

梁惠王说,不对,只不过没有跑一百步而已,都是逃跑。

我们现在用“五十步笑百步”来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,却讥笑别人。

其实,在春秋时期,五十步是真的可以笑百步的,因为跑一百步的人蠢嘛。

春秋时候的战争,很讲规矩的,战败方逃跑时,胜利的一方是不可以追赶的,即便要追,也以五十步为限,超出五十步就不能再追。所以,干嘛要去跑五十步。

春秋晋楚邲之战,有个关于逃跑的好笑的小故事。

晋国失败,士兵逃跑,其中一辆战车在败逃中陷进泥坑里,等追击的楚军赶到后,先帮晋军把车修好,然后继续追赶,没几步,那辆战车又坏了,楚军于是再次帮忙修好,然后再追,终于让晋军跑掉。

更搞笑的是,等晋军跑出五十步了,还回头寒碜人家:“你们楚国打败战打出经验来了,连逃跑都这么专业。”真以为你跑出五十步人家就不追了么?还真是的,所以才这么皮。

这哪是战争,不就是友谊赛么。