和亲和联姻的区别 有什么不一样?

我们经常可以看到古代经常会有一些和亲和联姻的行为，都是以婚姻作为交换的筹码，而且在很多人的理解中，对于和亲和联姻的理解应该是一样的，都是双方结亲之后就成为了一家人，也经常会把和亲说成是联姻。那么和亲和联姻究竟有没有什么不同的地方，有没有什么区别呢?和亲和联姻到底是一回事还是两回事，如何来理解呢?今天就让中睿百科网的小编带大家一起来看看吧。

清朝的满族、蒙古族的关系是坚不可摧的，这又是两个共同信仰佛教的民族。清军入关，蒙八旗功高盖世。不过，说到底，满族与蒙古族是两个不同的民族，但是随着相互的通婚，关系被拉进了。清朝的满蒙联姻，有别于历史上汉唐等朝的和亲政策。

汉朝、唐朝是以汉族为统治阶级的王朝，是中央统治者对边疆民族的单方面下嫁。而在清朝完全不同，清朝是双方互相嫁娶，而且从清开国之前一直延续到清末不断，即所谓的“北不断亲”，坚持了三百年，关系没有变化。哪个蒙古族贵族没有满族亲戚呢?

为了使这种联姻关系固定化，清朝建立了“备指额驸”制度。即规定在内蒙古的科尔沁、巴林、喀喇沁、奈曼、翁牛特、敖汉等归顺较早的十三个旗内，于王公贵族的嫡亲子弟及公主格格的子孙中，挑选十五岁以上二十岁以下，聪明俊秀者，将其衔名年龄注册登记后，于每年十月报送中央的理藩院备案。这些已上报姓名的蒙古青年，由其父兄于年节到京向皇帝请安时，各自带来，以备清皇室选为公主格格们的夫婿。可想而知，满族与蒙古族的婚姻关系是有制度上的保障的。

其中，蒙古科尔沁部和清皇室世代血脉相连，有清一代始终是朝廷最为倚重的重要力量。同时，也是和清皇室通婚最频繁的蒙古部落。据有资料介绍说，清代共有一百一十八位公主格格下嫁蒙古各部落，其中嫁往科尔沁部的即有二十四人，占了五分之一。从《清史稿》来统计，从清崇德年间到嘉庆年间，六朝共有十二位公主嫁往科尔沁部。