被腰斩还能救活吗?
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最近很多人都在说这个腰斩的事情,这些个刑罚简直就是太恐怖了吧,所以有的人要非常的好奇了,假如被腰斩了的人,想救的话能不能救活呢?这个问题虽然比较的血腥,但是也还是有一定的讨论价值的,下面我们一起来分析揭秘看看吧! ![]() 被腰斩的话,那当然是救不活了,这个想都不用想的,特别是在古代,就算是升仙现世那也救不活了,除非和这个莲香一样,换一生藕做的身体了。 ![]() 但是腰斩的话,放在现代,理论上当然是有几率救活的呀,斩断之后马上动手术接上,还是非常有可能救活的,但是难度异常的大,比如这个流血怎么处理,比如这个缝合的速度怎么处理呢?这都是问题,所以难度稍微大了一些,但是理论是有机会的。 ![]() 其实,历史中,有两个人做个类似的实验,不过不是拦腰,而是断头。事情是这样,有两个医生争论头离开脖子后的是否还有意识,但谁都说服不了谁。后来,其中一个人犯了死罪,被判了死刑,砍头。在砍头前,两个人约好了,在那个人被砍头后,另一个人马上对着头颅叫那人的名字,如果那人还有知觉,就睁一下眼睛。后来当那人被砍头后,另一个叫他的名字,他就真的睁了下眼睛,但很快就闭上了,后来,再叫就没回应了。这个说明,在人被砍头后,都还有一段时间仍有知觉,更何况是腰斩。 至于腰斩后会想什么,真抱歉,目前没有资料,也没有被腰斩的人愿意说出来。腰斩这一刑罚于雍正雍正十二年(1734)被废,当时雍正皇帝对受贿的学政俞鸿图实行腰斩的刑罚,俞鸿图被腰斩后在地上用自己的血连写七个“惨”字方自气绝身亡,雍正听说之后便觉残忍,命令废除这一刑罚。 |
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南京西京北京都在中国,为什么东京在日本?
北京和南京这两座城市也是非常有名的了,但是却并没有一个城市叫做西京。曾经的西京早已经改了名字,当时西周的都城叫做镐,汉朝的国都迁到了洛阳,这就出现了东京、西京、南京、北京这样的说法。或者叫陪都制如果按照现在习惯的说法就是,因为隋唐时代两都制发展极为迅速,人们也习惯把长安叫做西京,把洛阳叫做东京(或者叫东都,人们习惯性的把长安叫做西京,并没有官方资料上显示元朝有过东西两京的记录。其实在南方建都,
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青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的意思以及出处
其实大家也会经常性的听到一些非常有意思的古诗句,比如说这个留取丹心照汗青这样的,青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的意思!在古代将士们出征打仗战死的话:一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬,连绵的青山处处都是好地方:处处都可以用来埋葬忠勇壮士们的遗骸,何必要再去用马革包裹遗体送回故乡呢,这两句主要表现了出征者即便面临为国捐躯的情形!也仍旧觉得死得其所,

