北宋孙行友和孙方谏怎么死的

唐朝灭亡后，中国又进入到大分裂期，中原前后崛起了五个政权。直到960年，后周赵匡胤发动史上著名的陈桥兵变，建立北宋，再次完成了全国的统一。都说乱世出枭雄，五代十国时期自然也出了不少枭雄，那今天就准备跟各位讲讲孙行友和孙方谏这对兄弟的故事。其实在乱世中，谁都有机会成为最后的胜者，但机会越大风险也就越大，孙行友和孙方谏在当时有哪些事迹呢?下面就来了解看看吧。

说起狼牙山，很多人就会想到狼牙山五壮士的悲壮故事。但狼牙山有个老尼姑，对几个朝代都有影响力。

五代乱世，兵荒马乱，城头不时变幻大王旗，北方更是成了兵祸的重灾区。

后唐的河东节度使石敬瑭受到后唐皇帝李从珂的猜疑，便向强大起来的契丹人求援，以割让燕云十六州，来助他推倒后唐。

这十六州是幽、涿、蓟、檀、顺、瀛、莫、蔚、朔、云、应、新、妫、儒、武、寰，东西约六百公里，南北约二百公里，是防御北方游牧民族的重要屏障，自契丹立国以来，这一地区都是契丹人梦寐以求，如今不费吹尘之力便得到了，让辽太宗耶律德光大喜若狂，立马御驾亲征，统帅契丹铁骑来消灭后唐，于是，石敬瑭如愿当上皇帝。

当时河北的定州易县连兵遭受战乱，易县狼山(狼牙山)有一庙(定州西北二百里有狼山，土人筑堡于山上以避胡寇，堡中有佛舍)，庙里有一位武功盖世的老尼，叫孙深意，飞檐走壁如履平地，喜欢抱打不平，除暴安良，鄚州清苑(今河北保定)人孙方谏、孙行友、孙方进三兄弟是孙深意的族侄，行侠仗义，崇信佛教，便拜孙深意为师，孙深意传授他们武功与法术。

孙方谏原名叫孙方简，自小修习刀剑，少有大志，慷慨激越，到了少年便勃发着一往无前的英雄气概，轻财重义，因后来避讳后周太祖郭威曾祖郭简庙讳，改为方谏。

孙深意坐化后，孙方谏兄弟供奉孙深意为肉身佛，传承她的衣钵，广收门徒，把尼姑姑的神通传得更加神乎其神，方圆左右的信徒纷纷前来。

孙方谏、孙行友兄弟面对时局，看到政权如走马灯般变幻，地方官吏压迫老百姓，赋役繁重，造成寇盗蜂起，民不安业，孙方谏兄弟便率乡里豪健者占据定州以北的狼山(今易县狼牙山)为根据地，招兵买马，聚草存粮，举起义旗。

当石敬瑭去世，他的侄子石重贵当了后晋皇帝，称“孙”不称“臣”，也就是说我可以叫你辽太宗耶律德光爷爷，但不是你的臣子，更令耶律德光恼怒的是，这个石重贵把在后晋经商的契丹人全部抓了起来，都砍了头，公然断绝两国贸易，并且扩军修武，与契丹决裂，下旨“生擒德光者，擢升节度。”

看来这个沙陀人石重贵有点骨气，耶律德光无论如何不能忍，率领契丹第一次入寇与后晋交战，孙方谏率手下截击契丹兵马，获得大量军资牛马等，势力渐大，周边百姓纷纷举家来投，很快聚集一千余家，手下也有一哨人马，因地处边境地带，孙方谏常常率精壮深入契丹境内抄掠，数次攻破契丹占领的岐沟关、平庸城、飞狐塞，所获颇多，“契丹颇畏之”。后晋政权闻其名，为了拉拢他，任为边界游奕使，其弟孙行友为副游奕使，但后晋的那些文臣武将排挤他，怀疑他，孙方谏一腔赤诚被诬，愤而投降了契丹，依旧占据狼山为根据地。

后晋开运三年(公元946年)，耶律德光经过修整，又亲率大军入侵后晋，辽太宗令孙方谏为向导，开启了契丹灭后晋的战争。

经过几番大战，契丹灭晋，契丹兵马杀进后晋京城开封，石重贵投降，耶律德光驻军城外的赤冈，第二天换上中原王朝皇帝的服饰，在文武簇拥下进入开封城，把后晋文武百官都召集来，告诉他们每人官复原职，薪水加倍，还提拔了几个他赏识的人，自然这被赏识的人中，孙方谏灭后晋有功，任命为义武军节度使(治定州)，辽大同二年(公元948年)，辽太宗从汴京北归来到定州，命义武节度副使耶律忠为节度使，调孙方谏为大同节度使。

孙方谏愤恨不平，生怕契丹人反复，离开定州后被扣留，便拖延时间不接受任命，

重又率三千人保狼山故寨，辽攻之不克。孙方谏派人向后汉**抗击契丹，刚当上后汉皇帝的刘知远委任孙方谏为义武节度使，以抗御契丹。

后周立国，周太祖郭威慕其为人，加侍中，授华州节度使，孙行友为定州留后。