黑龙江黑龙传说是怎样的?

说起黑龙江，相信大家都不会陌生了，这是我国仅次于长江与黄河的第三大河流，总长4440公里，同时也是亚洲东北地区的重要河流，是我国与俄罗斯和蒙古界河。说起黑龙江，关于它的问题在学术界一直存在着非常多的争议。那么今天就随着中睿百科网小编一起来了解一下黑龙江的传说和历史吧。

水不在深，有龙则灵。在我国的传统文化中，龙是祥瑞的化身，上到大海，下到水井，我们总希望能有龙王保佑风调雨顺、国泰民安。黑龙江则是其中一条直接提及“龙”的大河，民间也流传着黑龙打倒白龙带来太平的传说。不过历史考证告诉我们，黑龙江真正的意思与我们的愿景可能并不匹配，而是从少数民族的语言中音译而来。

中原王朝很早就知道黑龙江的存在，《山海经》记载：“西望幽都之山，浴水出焉。”东晋学者郭景纯注释道：“浴即黑水。”不过官方史籍一般称其所在地区为肃慎，肃慎自夏禹定九州时就与中原建立了朝贡关系，只是由于距离过于遥远，它的底细并不为先人所知，他们能知道的只有：这是一个位于东北的番邦，以进贡楛矢石砮而闻名，孔子曾提到这种箭矢足能射穿天上的隼鸟。

直到隋朝的时候，朝廷开始将高句丽作为经略的对象，才发现在高句丽的北方还有七部靺鞨，其中有一黑水部，居住在安车骨西北方向。黑水靺鞨以骁勇闻名，曾经是高句丽的仆从，后因被隋炀帝击败，选择臣服中原。“黑水”方为人们熟知，以其水色发黑之故。

隋朝很快二世而亡，黑水靺鞨转而向唐朝称臣。贞观十四年(公元640年)，黑水靺鞨遣使朝贡，唐太宗顺水推舟设置了带有羁縻性质的黑水州，这是黑龙江历史上首次以江河来命名行政区划，其后双方往来越来越紧密。

高句丽败亡后，唐朝在辽东设置安东都护府，黑水靺鞨也走向兴盛，发展成十六个部落，他们自恃勇力，常常袭扰周边部族，甚至与唐朝发生冲突，但被同为靺鞨族的唐将李多祚击败。

电视剧中的唐将李多祚年轻时骁勇善射，慷慨激昂，讨伐黑水靺鞨时，李多祚设计诱其首领，置酒高会，乘着他喝醉将他斩杀，大破其众

或许是出于忌惮，到了玄宗开元十三年(公元725年)，安东都护薛泰请求建立黑水军得准。次年，又薛泰上奏在靺鞨中最大的部落置黑水府，以其首领为都督，其他部落则置刺史。两年之后，朝廷再赐黑水都督李姓、名献诚，还派遣长史进行监管，令靺鞨归幽州都督节制。朝廷恩威并施的同时对黑水的情况也有了初步的了解：“他漏河，东北流入黑水。”所谓的“他漏河”，就是今天的嫩江支流洮儿河，向东北流入黑龙江。

嫩江支流洮儿河

安史之乱后，唐朝越来越无力管控边疆地区，安东都护府和黑水都督府先后解体。

907年，朱温篡唐自立，中原陷于五代十国的战乱之中;比这剧变稍早两月，契丹首领耶律阿保机敏锐地感觉到唐朝将亡，他决心效法中原王朝而称帝，并用了九年的时间将不服从号令的部落一一平定，建立起强大的辽国。辽国不仅向南占据了燕云十六州，还向东消灭了渤海国，黑水靺鞨也臣属于契丹，后来被改称为女真。鉴于后来宋朝军事上的乏力，东北被少数民族政权牢牢掌控。

今日内蒙古巴林左旗辽上京博物馆广场还有辽太祖耶律阿保机塑像

也正是在辽国时期，“黑龙江”这个名字首次出现于史册。《辽史·道宗本纪》记载：“太康三年(公元1077年)夏四月乙酉，泛舟黑龙江。”14年后，辽道宗耶律洪基再次巡游黑龙江。而且路线与时间颇为接近：都是先在春正月“如混同江”、二月“如鱼儿泺”，再到黑龙江。

关于“混同江”，《金史》提到：“混同江亦号黑龙江”;而“鱼儿泺”，指的就是洮儿河。问题则在于，“龙”作为中原文化的印记，是如何出现在辽国的，黑龙江到底有没有“龙”?

清朝学者西清在《黑龙江外记》提到，这种现象或许和辽国崇尚黑龙的文化有关。相传，耶律阿保机曾有射杀黑龙的壮举，其后辽国便将黑龙视为祥瑞，也视作耶律阿保机武勋彪炳的象征：太祖陵有黑龙门、祖州有黑龙殿，陵寝中藏有耶律阿保机生前使用过的各种武器装备，来告诫子孙不要忘本。

辽太祖陵出土的器皿也雕刻上了栩栩如生的黑龙

在我国，从来就没有纯粹的游牧政权，都不可避免地要深受中原文化的影响，“龙”自然成为了辽国九五之尊的象征，而耶律洪基是其中文化修养最高的皇帝。只是，在他的治下，辽国的后方并不太平，生活在黑龙江地区的女真五国部多次叛乱，耶律洪基的巡游恰好是在叛乱被镇压后不久。

耶律洪基在位期间，先有重元之乱、后有耶律乙辛擅权乱政