梁武帝为何让佛教徒吃素?在此之前和尚都吃荤吗?

现如今我们都知道，佛教徒，也就是和尚们，都是吃素的，而且在各种影视剧中，古代的和尚也是吃素的，这是佛教斋戒的一部分。然而你知道为什么和尚要吃素吗?其实吃素并不是佛教诞生之初就有的规定，很多人认为，都是南北朝时期梁武帝的一项规定，才影响了后世千百年，导致佛教徒都是不能吃素的，这究竟是为什么呢?今天就让中睿百科网的小编带大家一起来看看吧。

梁武帝萧衍是个非常有意思的皇帝，他崇尚佛教，为佛教的推广发展，可谓是不遗余力。可以说佛教对他的洗脑工作，那是做得相当到位了。

梁武帝一天到晚就想着拨款给佛教建寺庙，可是他也不好意思直接动用国库的财产。于是他想出了一个昏招，那就是自己出家，然后让大臣们花巨资把他赎回来。这种把戏还不是搞了一次，连续搞了四次，耗费了国库大量钱财。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这句诗里的480座寺庙，全部都是梁武帝萧衍主持修建的。因此南北朝时期，从梁武帝萧衍开始，佛教就逐渐传开了。

以至于发展到什么程度?人人都要出家做和尚做尼姑，没人从事生产工作了。因为梁武帝规定，只要做和尚做尼姑，那就可以不用交税了。

你看看人家这脑袋给洗的，结果南朝梁国国力日渐衰败，没办法啊，青壮年都跑去参禅打坐了，田里的庄稼也荒了，朝廷的赋税也收不上来了，不败亡才怪。

所以说三武一宗灭佛事件，那是真的情有可原。这老百姓都跑去念佛了，都去供养佛祖了，那谁来供养皇帝呢?

秋九月辛巳，朱雀航华表灾。癸巳，幸同泰寺，设四部无遮大会。上释御服，披法衣，行清净大舍，以便省为房，素床瓦器，乘小车，私人执役。甲午，升讲堂法坐，为四部大众开《涅槃经》题。癸卯，群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨大舍，僧众默许。乙巳，百辟诣寺东门奉表，请还临宸极，三请乃许。帝三答书，前后并称顿首。---《南史》

不过你以为和尚、尼姑会感谢梁武帝吗?恰恰相反，梁武帝做了一件事，导致后世和尚、尼姑打心眼里恨透了他。

梁武帝在翻译佛经的时候，忽然发现了一段内容，这上面写着佛教子弟是不能吃荤的。这下子可就炸开锅了。原来过去他信佛的姿势不对，每天念完经就回家大快朵颐，那哪成啊!所以说梁武帝就武断地宣布，天下和尚、尼姑都不准吃肉了。

其实梁武帝没有搞清楚，荤和肉还是有很大区别的。当时的荤指的是：蒜、葱、薤、韭、兴渠这五荤，跟肉一毛钱关系都没有，顶多算个配料。大家不吃这五荤就行了，至于鸡鸭鱼肉，和尚、尼姑们是从来不断绝的。可皇帝下了旨意了，这么信奉佛教的皇帝可不能得罪，所以大家乖乖开始戒掉了肉食。

此后梁武帝越想越不对，一天不吃肉，这嘴里就迷茫的很啊。连他这么笃定信奉佛法的人都有这样的感觉，那其他人自然是更加嘴巴空虚了。为此梁武帝想了个办法，为了让大家忍住不吃肉，他找了好几个听起来很有道理的理由，让这帮和尚、尼姑每次想到吃肉，就有罪恶感。

第一个理由：佛教中万物分为有情和无情两类，植物也就是素菜，那是无情的。可动物和人类一样，那是有情的。因此要想修成正果，就必须要摒弃吃那些有情的动物。