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古代被弃养的孩子会去哪里 会有怎样的结局

人文历史佚名2023-01-05

近期因为爆出了一公众人物行为道德不检点的原因,把代孕、弃养等一些话题带的比较火热。前面小编有给大家科普过古代代孕方面的知识,那么今天小编就来给大家聊一聊古代弃养的话题。在古代,由于贫穷、战乱、自然灾害、甚至是重男轻女、封建迷信等等原因,主动或者被动的“弃养”行为很多,孤儿不在少数。

但与此同时,婴儿的存亡又是关系到人口增减和王朝兴衰的大事,统治者不得不重视。

因此,从先秦时期开始,历朝历代都有政令为失去父母亲人的孤儿提供基本生活保障,称为“恤孤”。

春秋时期,齐国设有“掌孤”官,专门负责给孤儿寻找领养人,并考察监督这些孤儿被领养之后的生活水平。

作为报酬,领养孤儿的人家可以按照领养人数不同程度免除劳役。

所谓恤孤者,凡国、都皆有掌孤,士人死,子孤幼,无父母所养,不能自生者,属之其乡党、知识、故人。养一孤者一子无征,养二孤者二子无征,养三孤者尽家无征。掌孤数行问之,必知其食饮饥寒身之膌胜而哀怜之。《管子·入国》

到了东汉,汉章帝刘炟颁发政令,直接给孤儿发放粮食,每人每年五斛小米(斛为体积单位,汉代1斛=10斗≈125斤大米)。

“鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟,人五斛”。《后汉书·章帝纪》

但这些都只是从政策方面给予关怀,像今天孤儿院、福利院这样把孤儿集中收容教养的慈善机构,一直到南北朝才诞生。

公元521年,南朝梁武帝萧衍在当时的京师今天的南京城里,建立了中国古代第一所官方成立的孤儿院——孤独园。

此外,梁武帝还下诏“凡民有单老孤稚不能自存,主者郡县咸加收养,赡给衣食,每令周足”。

由此可以推断,当时不止南京城里,各地应该都建有类似的收容机构,由地方政府负责经营管理,为孤儿提供衣食,保证温饱。

但这些收容机构并不是单纯的孤儿院,它们既收养无家可归的孤儿,也收养无人赡养的老人,算是孤儿院和养老院合体的综合性慈善场所。

这点从“孤独园”这个名字上也不难看出:孤本意指幼而无父,独本意为老而无子。

到唐代时,这种综合性的孤儿院已经相当普遍,同时救助范围也进一步扩大,在老人、孤儿的基础上又增加了贫困潦倒没钱看病的病人,称为“病坊”或“悲田养病坊”。

孤儿院从综合性慈善机构中独立出来,发生在南宋。

宋代人口大规模增长,我国人口数量首次突破1亿,人口多了之后养孩子就成为一个难题,很多养不起孩子的人家索性直接“弃养”。

为了解决这个社会性难题,“使道路无啼饥之童“,淳佑九年(1249)宋理宗在杭州创建了第一家慈幼局,专门收养被遗弃的新生儿。