窦娥奇冤历史上是真的吗
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说到这个窦娥冤大家也都听说过了,那么也有人要问了,这个窦娥冤中的窦娥在历史上是否真的存在呢?历史上有没有窦娥这个历史原型呢?这个问题也非常的有意思的,有对这个问题感兴趣的网友可以跟谁小编的脚步下面一起来简单的分析揭秘看看! 1、窦娥奇冤历史上是真的吗窦娥奇在历史上是有故事原型的,但是窦娥这个人在历史上并没有。通俗的说历史上没有叫窦娥的这个人,但是在窦娥冤身上发生的故事,在历史上是有历史原型的,窦娥奇冤的故事来源于民间传说“东海孝妇”。
2、东海孝妇故事简介东海孝妇是古老的民间传说故事。本名周青,出自《列女传》和《汉书·于定国传》。孝妇很早死了丈夫,又没有儿子,但赡养婆婆非常周到。婆婆因不想拖累她,上吊自缢。而孝妇却由此入狱,并屈打成招,最终被太守杀死。孝妇被斩时,许下三宗愿,如系冤杀,血将倒流、六月飞雪、大旱三年。(三愿见于后期版本,早期并未见)孝妇被杀后三年,郡中果然大旱,直至新太守亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行,天才下起雨来。干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青黄色的鲜血沿着长竹竿向上流,到了竿顶才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世影响深远,关汉卿在此基础上创作出了中国十大悲剧之一的《窦娥冤》。
3、关汉卿为何要创作窦娥冤元朝时,为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军事的需要,一些蒙古大臣勾结地方官吏,贪赃枉法,无所不为。在残酷的阶级压迫和民族压迫下,各族劳动人民都过着悲惨的日子,尤其是受到歧视的汉人和南人,冤案多得数也数不清。
一些有正义感的读书人,不满官府的黑暗统治,便利用杂剧的形式来揭露官场的罪恶和社会不公平的现象,关汉卿就是其中之一。他把看到的、听到的百姓悲惨的遭遇写进他的剧本《感天动地窦娥冤》。 |
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古代活人陪葬进去后能活多少天
在我国商朝时期,人们相信死后灵魂会去另外一个世界,墓葬的墓主人也会在另外一个世界安家。一切要按照“事死如事生,事亡如事存”的礼制办事。奴隶主贵族死后,都用奴隶陪葬。曾在河南安阳发掘的奴隶主墓葬中,一般都有几个、几十个人陪葬,有的大墓中,还有二、三百人陪葬,这些骨架有的没有人头,有的手骨被反捆,是被杀死之后的陪葬的奴隶。商以后,周、春秋、战国、秦朝皆有陪葬习俗,在《墨子
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武则天墓前的61个无头石人是什么意思
关于武则天的一些事情,其实在历史上都是有很多疑问的,比如说武则天为什么作为皇帝,毕竟她可是中国历史上唯一一位名副其实的女皇帝,关于武则天身上的一些秘密,毕竟有些事情,这些做法确实是让后人很是无语啊,不过毕竟作为皇帝,但是这个也就是武则天为了世人表明,最让人疑惑的其实还是她墓前的61个无头石人!那么61个无头石人立在武则天的墓前到底是什么意思呢?看来应该不是唐朝本地人。

