明朝火器 vs 清朝火器谁垃圾谁厉害

说到火器这个其实在明朝就已经有了，最早是可以追溯到宋朝的，宋朝火器就已经等上历史舞台了，到了明朝就比较成熟了，到了清朝这个火器是不是要比明朝进步呢？这个问题也还是有很多人想知道的，所以下面我们可以一起来简单的分析揭秘看看，这个明朝火器vs清朝火器谁垃圾谁厉害。

大家潜意识里面清朝的火器是比明朝垃圾的，但是这样的说法太片面了，不够准确，具体是什么情况，我们接着往下看。

「清军只重骑射，不重火器」是被误解的概念，有了矛盾而无法自恰。

最大的问题在于明朝部队其实不等于火器部队，满清也不等于骑兵。也许有人在某一些错谬宣传的影响下，以为明朝部队的火器如何发达，满清又是如何以骑射见长而入主中原。

但实情恰恰相反，清国部队也就是当时的后金政权，在吴桥兵变之后，与明朝部队在火炮实力的对比上，已经开始发生了逆转的情形。

1、先谈明朝火器

明廷之火器获得不易，真正具有战力价值的火砲不由汉民族自主研发，主要是信仰天主教的徐光启一力主持，透过葡萄牙传教士四次经由澳门采买进口。第一次是明光宗泰昌元年(1620)，徐光启委托李之藻、杨廷筠等筹资，派学生张焘和孙学诗(保禄)至澳门，带回了4门大炮和几个葡籍炮师。第二次是天启元年(1621)三月，辽东战局急剧恶化，为此，购买西式火器的话题又提上了议程，张、孙二人购得了26门。这总数30门的西洋大砲，19门守京师，11门先送往山海关，后又运至关外宁远城。第三次是1629年，澳门葡人捐献大炮10门，6门留京，4门守涿州。第四次则是1630年，澳门当局招募了150名葡人，另加约200名随从，携带40门巨炮和部队动身北上。但他们达到江西南昌时，被明廷下令遣返澳门，仅有陆若汉等人允许护送军械继续北上。第四次征募出现反复，是由于朝廷有了不同意见。礼科给事中卢兆龙连上四疏，力言不可让葡兵跃马扬刀，拥弓挟矢於京城，况目前广东人已会造西洋火炮，用不著再请西人。崇祯帝采纳，并将主管姜云龙革职回籍，令巡按御史查明澳门澳人情形。

以上就是明廷4次自澳门购募红夷大炮的经过。另外，明政府从1622年开始对红夷大炮进行仿制。受徐光启的影响，当时政府官员中，如兵部尚书崔景荣、两广总督王尊德、福建巡抚熊文灿等都曾积极主张仿制红夷大炮，时间大多制于崇祯十年(1637年)之后的明垂危时期。崇祯三年(1630年)八月，仿制的大中小型红夷大炮已有400余门，至1644年明朝灭亡时，还造出各类仿制的红夷大炮1000余门，但火力射程等技术等级皆较低劣。除此之外，尚有耶稣会士汤若望，崇祯帝命其在皇宫旁设立一铸炮厂，到明朝灭亡前汤若望在京铸造了520门红夷大炮。

明**器多部署於疆臣所部以御外敌，例如徐光启的爱徒爱将登莱巡抚孙元化，这使得孙元化的部将孔有德、耿仲明所率炮队不仅装备有直接从澳门引进的西洋大炮，还雇有公沙的西劳等几十名葡萄牙炮手和制炮技师，教授西式大炮的操纵点放与距离尺度之法。

但徐光启进口西洋火炮的举措，引起朝中许多重臣极力反对和攻击，从而致明军在双方的火器竞赛中渐处於下风。更有许多官员对徐光启的工作大肆攻击,指责他「一味迂腐」，不应「以词臣而出典兵」，选拔兵士是「骚动海内」，练兵的目的无非「骗官盗饷之谋，以朝廷数万之金钱,供一己逍遥之儿戏」，「越俎代庖其最小，而误国欺君其罪大」。可见建军困难之大，自内而非外。