1983昆仑山发生了什么大事

在《山海经》中有记载着这么一句话：“海内昆仑之虚，在西北，帝下之都”。出了山海经中的这句话之外，另外还有很多记录昆仑山的记载。还有诗人用诗歌去赞美昆仑山，也有剧作家去撰写昆仑山，总而言之，只要是跟昆仑山沾上关系的，那都是充满着极度神秘色彩的。

昆仑山层峦叠嶂，山之高度可直穿云端，所以在古人的眼中昆仑山是神仙聚集的地方，昆仑山有“瑶池”之意，而瑶池就是西王母的居所。再说到神仙，与之有最多联系的莫过于以仙风道骨著称的道教，明朝时期便有记载道教的混元派就曾在昆仑山建筑道观，便给此地留下了不少的优秀建筑。

1900年的时候便有两个道长来到昆仑山寻访道教的混元派留下的踪迹，在1916年昆仑山还修建了昆仑道观，十多年后才修建完成。

可这些道观没能存在很长时间，就由于国内的动乱而毁于一旦。新中国建立之后开展了对古建筑的保护与利用，昆仑山也被列为了重点保护的对象。我国的文物保护部门派出了多批队员组成考察队，赴昆仑山实地考察那里的自然气象，考察队的名字就叫“091气象研究所”。

1979年这个考察队正式开始了对昆仑山的考察活动，在当地牧民的引领下他们对昆仑山周围已经进行了一个详细的勘察，再之后就是进入昆仑山的内部考察。

令考察人员诧异的是那里四处都是零落的骸骨，有动物的，也有人的。在震惊之余，似乎也理解了为什么这个地方会被称为昆仑山死亡山谷了。

这个山谷本名是那棱格勒峡谷，每逢夏季这个山谷内的落雷会异常频繁。所以夏季是不适合进入山谷谷内的，考察队由于背负了太多的任务不得不冒着危险在夏季进入了山谷。

进入山谷时他们遇到了一个当地的牧民，牧民不是无故闯入谷内的，是自己的马群寻找草源不听自己的指挥进入了峡谷。

牧民的大部分生活来源都靠这些马群，为了找回这些支撑活计的马，他也不得不进入峡谷。当牧民在危机四伏的峡谷内遇见了考察队的队员们，以一个过来人的口吻劝他们不要再往里面走了，因为随时都有遇到危险的可能，可他自己却独自去到峡谷深处寻找自己的马群。

或许在牧民的心里没有马群，一家人的生活就没办法过下去，所以再危险他也得去面对。听了牧民劝诫的考察队在几天后也开始了向峡谷深处的进发，他们跟着牧民留下的痕迹前行。