罗塞塔石碑有几种文字 写了什么

说道罗塞塔石碑，可能有很多朋友们会觉着比较陌生，这事如今大英博物馆中最受欢迎，也是最珍贵的展品之一。这块石碑出土于埃及的拉希德镇，那么这么一块平平无奇的石碑到底有着什么魅力呢?以至于让这个世界上众多学者都为之神往。那么接下来中睿百科网小编就带着大家一起来了解一下罗塞塔石碑吧。

在讲述罗塞塔石碑之前，不得不谈一谈亚历山大东征的遗产——统治埃及的托勒密希腊化王国。“世界征服者”亚历山大大帝曾在公元前334年开始举世闻名的东征事业，在仅仅10年之内，他就建立起了一个西起希腊、东至印度河流域，横跨欧亚非三个大陆的庞大帝国。然而这个帝国并未能坚持很久，随着亚历山大英年早逝，这个帝国也就分崩离析，分裂成为三个希腊化王国——马其顿王国、托勒密王国和塞琉古王国。而我们接下来故事的主角就是其中的托勒密王国。

托勒密王国是由托勒密一世于公元前305年在埃及建立的，该王朝一直持续到公元前30年。统治了埃及近三个世纪的托勒密王国，不仅仅是古埃及历史上持续时间最长的王朝，也是最后一个王朝。托勒密原本是亚历山大大帝最信任的将军之一，随亚历山大南征北战，当亚历山大死后，亚历山大的几位将军为了争夺权力爆发了继业者战争，最终的结果是亚历山大遗留下来的帝国被肢解，而托勒密便取得了对埃及地区的统治权并宣布自己为法老，亚历山大里亚城成为了这个王国的中心。经过了与塞琉古王国的多次叙利亚战争后，托勒密王国的领土得到了扩展，包括利比亚东部、西奈半岛和努比亚北部。

托勒密王国始终是三个希腊化王国中最富有、最强大的国家，埃及地区从历史上来讲就是一个土壤富饶，适合农业生产的地区。托勒密王国不仅经济繁荣，而且文化也十分繁荣，这一点从其首都亚历山大里亚城就可以看出。亚历山大里亚凭借其优秀的地理位置成为了古代世界最繁荣的港口城市之一，不仅如此，亚历山大里亚还是希腊文化的重镇，亚历山大大图书馆中珍藏着大量的图书和手稿。

为了使自己的统治合法化并获得当地埃及人的认可，托勒密王国的统治者采用了法老的称号并穿着埃及人的服饰，把自己刻在纪念碑上;除此之外，统治者们严格地保持其希腊特色和传统。这个王国有一个复杂的政府机构，它利用国家巨大的经济资源为希腊统治阶级谋取利益。希腊统治阶级控制着军事、政治和经济事务，很少融入埃及的社会和文化。当地的埃及人仅维持着对地方和宗教机构的权力，只有在接受希腊化的情况下，才得以在官僚机构中获取权力。然而从托勒密二世开始，托勒密家族开始接受埃及的习俗，如兄弟姐妹之间的联姻，参与埃及的宗教生活等。这种政策可以说有效地帮助托勒密统治者们维护了自己的统治。然而王朝冲突和一系列对外战争削弱了王国实力，在克利奥帕特拉七世也就是埃及艳后的统治下，埃及陷入了罗马内战，最终被罗马征服。

如果看过罗塞塔石碑可能会知道，在这块石碑的正面刻有三种文字，即官方的古希腊语和两种形式的古埃及语——古埃及人日常使用的通俗文字和古埃及祭司所使用的象形文字。这三种语言的同时出现正是托勒密王朝历史的产物，作为一个希腊化国家，其上层统治者是外来的希腊人，而下层群众和神职人员则是本土埃及人，所以罗塞塔石碑作为统治者向全王国颁布的一份诏书，当然要刻上三种文字以供全国人民阅读。

然而，常常被人忽略的是，在石碑的侧面还有第四种文字——英语。那么一块诞生于距今2000多年的埃及石碑上，为什么会出现远隔千山万水的欧洲国家的语言呢?