克苏鲁神话组织 血腥之舌组织
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关于克苏鲁神话的故事相信大家也看过不少,了解不少了,不知道大家有没有听说过血腥之舌教会这个神秘的组织,英文是Cult of the Bloody Tongue。这是克苏鲁世界当中位于东非肯尼亚地区的一个古老非洲教会,他们所信仰的是外神奈亚拉托提普的分身血腥之舌。那么接下来我们就一起来了解一下这个血腥之舌教会吧。 ![]() 血腥之舌教会首次出场于1984年混沌社出版的trpg模组《奈亚拉托提普的面具》(The Masks of Nyarlathotep/混沌社当家模组)。该教会起源于肯尼亚,但很快便蔓延到美国,乃至在世界各地都设有分支机构。尽管如此,原始教派迄今为止仍是最强大的,教会总部在肯尼亚,信众大多是肯尼亚西部的南迪人,他们可谓是血腥之舌的狂信徒。教会成员资格通常仅限于非洲原住民,但其他奈亚拉托提普教团组织的外国成员也可以参加该团体。该宗教特别受到马赛人和基库尤人的憎恶,至于原因不外乎残酷的献祭与疯狂的教条。 ![]() 每隔5年,血腥之舌教会都会前往位于阿伯代尔山脉的黑风山朝圣,举行盛大的仪式。在仪式上,血腥之舌会降临,享用教徒们提供的祭品。此时,四周会刮起巨大的风暴,席卷附近的土地。外神降临之后,信徒们随即陷入狂热的庆祝中。 血腥之舌通常显现为舌形头部、三条腿的巨人形象(简单说就是三条腿,头是个条条)。因此血腥之舌教会的刺客和战士们会在头饰上戴一条红色的布条,代表着他们神的唯一卷须。他们通常使用铁棍或丛林刀进行战斗和祭祀。教团的最高女祭司会在14岁时被送入黑风山,在那里,奈亚拉托提普的非人仆从会向她传授魔法之道。自1928年起,该教团组织由名为M'Weru的女祭司领导。 ![]() 尽管内罗毕的肯尼亚人大多知道该教团组织,但大多数英国殖民者却都否认该组织的存在。笔者估计是出于统治考虑。只有已故非洲探险家尼吉尔·布莱克威尔(Nigel Blackwell)所著《非洲的黑暗教派》(跑团游戏模组中)中曾深入描述了血腥之舌教会的所作所为,当时他躲在树上,亲眼目睹了教会的邪恶仪式。 血腥之舌教会非常危险,他们会为了祭祀绑架无辜的男女;且教会非常排外,除了共同信仰奈亚拉托提普的组织,其他人对他们来说都是敌人或者祭品。不管如何,请尽量远离头上带红条的外国友人...... 来源: www.ws46.com |
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古代老百姓是不是一辈子都很难出个县城
在古代交通条件非常差的情况下,老百姓的出行难度也是非常高的。古代的老百姓出行到底有对困难呢?是不是因为这样才导致古代老百姓的生活环境和范围是非常有限的呢?吃饭穿衣都没有问题了。基本上每个村子周边一二十里都会有一个集市存在。古代的村民不需要太多的外来商品,2、出行条件艰难古代的出行条件非常差,条件好的可以做个牛车,条件不好的就只能步行了。另一方面出行条件太差,他们自然就没有必要自讨苦吃。
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软尸遂先生是什么?又是怎么形成的?
那就是话说这里有一具古尸叫遂先生,1、软尸遂先生是什么就是出土的尸体,甚至连皮下软组织纤维都近似常人,3、软尸遂先生介绍这具软体男尸。发现古尸虽然颇夺人眼球,学者、专家们的注意力却集中在了墓中同时出现的西汉遣册、算赋、租簿等简牍文献上,并无人对古尸的成因进行详尽研究,出土时四肢尚可弯曲,这具古尸发掘于70年代,他的下葬年代早于后来发现的长沙马王堆西汉女尸,依据浸泡尸体和内脏配比不同,

