夏商周断代工程的意义是什么

不知道大家有没有听说过“夏商周断代工程”，这是在中国的一项文化工程，是以一种人文社会科学以及自然科学相结合的方式来研究中国历史上的夏朝、商朝、周朝着三个历史时期的年代学的科学研究项目，这是一种对个学科交叉在一起联合攻关的系统性工程。那么夏商周断代工程有着什么意义呢?有着什么作用呢?

我们所熟知的古埃及的王朝年代历表来自于曼涅托Manetho(公元前三世纪初)的划分为基础，此人是位埃及祭司，用希腊文著作了《埃及史》，把埃及历史划分为30个王朝和古王国、中王国、新王国三个时期。

当然，按照惯例，这本由曼涅托所写的《埃及史》失传了。

而曼涅托的名字与古埃及历史再次被人提及，则要到几百年后的约瑟夫斯(公元70年)这位犹太人所著作的《上古犹太人史》的摘要里(早期犹太人是法老众多奴役民族的一支)。

在这本《埃及史》中，对于古埃及历代王朝的法老名字(重要)以及其统治年表(在位年数)颇为不可靠，其记录的30个王朝也缺少其他原始材料的佐证。有人可能会提及巴勒莫石碑和罗塞塔石碑这两件古埃及历史文物，可惜石碑原本断片不全，而且即使完整，也只记录了前五个王朝的事件。 且其与都灵纸草(意大利都灵古埃及博物馆)中对于法老名字和其在位记录也有着严重错位及空缺的出入。

被称为地球上最古老的文明，和古埃及一样，美索不达米亚文明的断代也是出自公元前三世记，而且作者贝罗索斯Berossus和曼涅托一样，是巴比伦神庙的一位祭司。

当然，他的著作和曼涅托一样，也在历史的漫漫长河中遗失了。只能在几百年后的希腊罗马时代的著作中偶有提及。但是，在他的记录中这些统治者年龄动辄几万年…

Ps:当然，也有一种说法是苏美尔人拿一天当做一年来算…

和研究古埃及文明必然扯到犹太人一样，研究美索不达米亚文明必然扯到圣经旧约，毕竟闪米特人一神教(基、伊、犹)的发源地就是这里。因此，研究美索不达米亚历史中充满了各种圣经故事里的人名和地名…当然，也有翻车的时候，比如人类第一个帝国-阿卡德的遗址到现在都没找到…