石景山龙袍干尸身份是谁
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2006年5月,在北京石景山玉泉路的一个建筑工地上,意外挖掘出一座规格较低的清朝古墓。在这座古墓中,出土了一具身穿龙袍、头扎明朝发簪的干尸,这是北京唯一一具出土的干尸。 干尸长1.73米,左脚有6个脚趾。他古铜色的皮肤仍然有弹性,头发和指甲仍然保存完好,全身都是黑色的。2009年8月20日,这具干尸首次展出,引起了极大的轰动。 ![]() 让人们疑惑丛生的是,这具干尸的外套是清代一品武官的麒麟补服,在里面却穿着一件龙袍。这座墓葬规格极低,绝不可能是皇帝的墓葬。而身着龙袍下葬是封建时期皇帝的特权,墓主人究竟是谁,竟然敢冒天下之不韪穿龙袍下葬。经过对出土龙袍的科学细致观察分析,“五爪为龙,四爪为蟒”考古专家发现这并不是皇帝穿的龙袍,而是蟒袍。明朝时期,皇帝赏赐蟒袍给一些有功之臣,后来满清进关到了清朝,蟒服成为了一种象征吉祥的服装,重要的大臣都可以穿,这具干尸很有可能是康熙年间的一位官员。 ![]() 但是又一个疑问浮上人们心头,清朝的官员为什么留着明朝的发髻呢?满清进关后,实行严厉的“剃发令”,“留头不留发,留发不留头”,平民百姓都不敢留着明朝的发髻,更别提在朝做官了。经过对干尸发髻的拆解,考古专家发现了尸身头部的前半部分并没有头发,说明墓主人生前是剃了头发的。生前剃了发,死后却又扎上了明朝的发簪,这其中又有什么端倪呢?原来清政府在实行严厉的剃发易服政策过程中,激起了许许多多汉人的不满和反抗,为了稳定局势的清朝统治者只得做出一定的妥协,提出了十从十不从,其中包括生从死不从,就是活着的时候必须剃发,至于死后怎么梳头发就不强求了。 ![]() 随着考古过程的不断进行,根据墓志,考古人员发现干尸为清朝康熙年间的“中宪大夫”、四品文官黄拙吾。原来黄拙吾为官期间,因为工作突出,皇帝赏赐了他,一品的“麒麟补服”和“五爪龙袍”。晚年的黄拙吾仍然认为自己是一名明朝的汉人,要求死后将自己的发辫挽成发髻,按照明朝的发式入葬。 干尸出土后,人们对于墓主人身份的猜测有许多,如多尔衮、康熙第八个儿子爱新觉罗·胤礽。如今经过科学的分析,真相终于大白,各种谜团成功解开,而关于墓主人身份的猜测也就自然而然不攻自破。 |
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清朝为什么可以把大臣训的服服帖帖而明朝却不行?
在影视剧中我们也能看到明朝的大臣几乎都非常有尊严,及时腐败懦弱也始终没有一个人敢站出来去推翻慈禧,整个明朝历史中出来朱元璋和朱棣两个皇帝对待大臣的手段残忍了一点之外其他的皇帝对待官员都是很和善的,当时明朝就算按照尊重人的制度来治理国家的,因为皇帝采用了这种制度所以在对待大臣的方面是非常仁慈的,基本上每场会议都会有大臣站出来表反对意见,而这种矛盾也是按照规章制度来决策不是由皇帝的心情。
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左慈是如何戏弄曹操的
小编今天在这里告诉大家左慈是真实存在的。2、左慈是如何戏弄曹操的左慈戏耍曹操是在《三国演义》第六十八回的事,孙权献了四十但桔子派人挑着去。曹操再剥依然是无肉空壳。左慈劝曹操归隐去学道且让位给刘备。认为他是刘备派的奸细,曹操再魏王宫宴请大臣,这个时候左慈却施施然地穿着木屐走了出来,说可以为曹操取天下异物。曹操为难他说要龙肝来作羹,曹操不信说他先藏在衣袖中的。

