李斯为什么建议秦始皇焚书?他的建议是否正确?

后世很多人都会认为，秦朝的暴政，无不与秦始皇这个“暴君”有关系，尤其是在很多课本里面，会直接用暴君来称呼秦始皇，而能够说明这一特点的，就是非常有名的“焚书坑儒”。但是，随着对历史的了解的增多，很多人也逐渐明白，这一段的历史，可能并不像很多普通人认识的那样，充满残忍的暴力。“焚书”这件事情是李斯对秦始皇提出来的建议，那么，为什么李斯他要提出这样的建议，这对当时究竟有什么影响呢？

首先，“焚书坑儒”其实是两件事情，“焚书”一件，“坑儒”一件。

“焚书”，很多人可能以为，秦始皇下令烧毁的是民间的一切书籍，其实不然，当时只是毁掉了除却农家、医学、墨家等这种具有实用性的书籍，毕竟这些对于百姓来说，远比那些之乎者也更加重要。但是，这件事情不可能没有起因，到底是什么造成了焚书事件呢？

秦灭六国一统天下，看似表面上的统一，实际上，六国王室仍旧存在于世上，他们无时不刻不在想着推翻秦朝恢复自己往日的荣光。毕竟，如果你作为一个国家的王公贵族，某一天自己的国家被另一个国家攻灭，你难道不恨，不会想要暗自积蓄实力，有朝一日复辟吗？所以说，打江山易，守江山难，想要守护好这得来不易的统一，换做是谁，都不会希望有人趁机闹事。

事实证明，六国的确在积攒实力，大泽乡起义之后，不到半年的时间，全数复国。秦国数代人，百余年的努力，全部付之东流。

秦始皇统一之后，力排众议，实行郡县制，时间已经有了八年。想想看，如果一项新制度让人们觉得不满，会在什么时候闹得最凶？当然是制度出台的时候，可是，郡县制在全国推行已经有了八年时间，如果算上从商鞅开始秦国就实行的县制，那就是一百三十多年，这个时候却忽然冒出来一个儒生淳于越，上书要求废除郡县制，恢复到以前的分封制，你难道认为这只是一件不起眼的小事情吗？

淳于越的背后，必定是有着六国的某种力量在支撑，才让他有这样的胆子和底气。但是，建议推行郡县制的李斯，可不是什么容易对付的人，他此时官至丞相，背后还有真正有权力把郡县制推行下去的秦始皇，于是，两方必定会吵得不可开交。