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镇元子在西游记地位怎么样?算不算神仙?

人文历史佚名2023-01-02

镇元子在西游记当中的水平到底是怎么样的呢?其实镇元子也算是道教三清候补之一了,可能在西游记中的地位的确是低了一点。不过镇元子种的人参果功效可比天庭的蟠桃强多了,那为什么镇元子是生活在人间不在天上呢?难道镇元子不算神仙么?其实也并不能这样算,因为西游记的背景主要是佛教为主,道教在里面是有让步的。而且最委屈的应该还不是镇元子而是太上老君吧...

西游记中,神仙有很多种类,并且散布在整个三界所有地方,上到顶层天的三清,下到九泉的十殿阎王,真可谓:称祖称帝实力强,称君称圣地位高,西天更是神佛多,太乙散仙数不完。

既然三界神仙多,那么必定会有一些比较独特的代表,俗话说世界之大,无奇不有。本文需要探讨的话题也是如此,聊一位西游记中比较独特的神仙。

在传统文化认知当中,天和地是所有信仰的最高代表,比如古时候皇上被奉为天之子,再比如古时候凡是祭祀等大型活动,一般都要先祭天地。

不管怎么说,在传统文化当中,天地的地位是相当高,甚至高过于皇权,其实在西游记中也是如此,神仙们对天地的敬仰同样非常高,毕竟先有天地,才有万物,有万物才会有神仙。

但是,咱们今天要讲的这位独特的神仙,他却是个例外,因为他只敬天不敬地,那么这位神仙是谁?他又如何只敬天而不敬地?

这位神仙就是万寿山五庄观的镇元子,相信大家对这位神仙还是比较熟悉,一万年只结三十个果子的人参果树,就种在他家的园子里面。

先讲一下镇元子是不是只敬天而不敬地?这个肯定是的,在唐僧师徒路经五庄观时,清风、明月两个道童告诉唐僧:“不瞒老师说,这两个字,上头的,礼上还当;下边的,还受不得我们的香火。”

这句中的上头指的是天,下头指的是地,那么镇元子何德何能只敬天而不敬地?难到地是他家的?或者还是他太猖狂了?首先地肯定不是镇元子家的,玉帝都不敢这么说,更何况一个镇元子。