和服是从吴服演变而成的么?

日本有很多文化都是师出中国，包括文学、文字还有服饰等。日本的传统服饰和服最早就是把中国的吴服进行了一些改良最后成了和服。不过这个吴服到底是什么时期的服饰呢?这点还是需要弄清楚的，那这次就为大家介绍下和服的起源。中国基本上每个朝代都有自己独特的传统服饰，有华丽的也有朴素的，大家在电视剧当中看到的古代服饰也是非常具有美感的，但这种服饰并没有像和服一样当做一种文化传统，也是非常可惜了。

讲一个被大家挂在嘴边，但是谁也说不清道不明的东西……之前谈了现代和服的发端《和服小袖：日本这台“中国服饰的冰箱”，太不保鲜了!》，本文就来讲讲传说时代的和服……

每每说起日本服饰与中国服饰的渊源，大家对于遣唐使、正仓院之类有文献或实物印证的反而不大有兴趣，反而很喜欢提一个概念——吴服。

吴服是什么?

望文生义的理解，是“吴”的衣服，但是中国和“吴”有关的时代、地域实在是太杂了，所以光“吴”是哪个“吴”就闹了不少笑话。常见的答案有，春秋时期的吴国、三国的吴国，以及未指定时代的吴地(大约是江苏这边吧)，这些持不同选项的人显然没有兴趣内部统一下自己的观点，他们的“和平共处”来自于同一个目的——证明日本服饰(和服)起源于中国。

你在中国使用“吴服”的时候，因为这并非是一个专用名词，以上的观点都可以成立，甚至你可以解释成吴氏裁缝店的衣服。但是在日语里，吴服是有所指的：

1，和服所用面料的总称(反物);

2，与棉麻类织物(太物)相对的概念，即丝织物(绢织物);

3，从古代中国的吴传入的技术织的绫织物(吴织)。

* 备注：这里的绢、绫与中国丝绸命名中的同字词意思并不相同(详情见《如何有图有真相的看懂古代织物结构?》)

仔细看这123，你会发现定义是逐步扩大的，1>2>3，应该是一个词义变迁的过程。而大家津津乐道的“吴服”传入日本的这个过程，说的其实就是定义3里的事情。

这些事在日本早期史书“記紀”里也有，虽然字数少，但足以看出所谓“吴服”并非传入服饰款式，而是带来了手艺人及技术——

又科賜百濟國「若有賢人者、貢上。」故受命以貢上人?名和邇吉師、卽論語十卷?千字文一卷幷十一卷、付是人卽貢進。又貢上手人韓鍛?名卓素、亦吳服西素二人也。

——《古事记·应神天皇记》

卅七年春二月戊午朔、遣阿知使主?都加使主於吳、令求縫工女。爰阿知使主等、渡高麗國、欲達于吳。則至高麗、更不知道路、乞知道者於高麗。高麗王、乃副久禮波?久禮志二人爲導者、由是得通吳。吳王於是、與工女兄媛?弟媛?吳織?穴織四婦女。

——《日本书纪·应神天皇纪》

十四年春正月丙寅朔戊寅、身狹村主靑等、共吳國使、將吳所獻手末才伎?漢織?吳織及衣縫兄媛?弟媛等、泊於住吉津。是月、爲吳客道通磯齒津路、名吳坂。三月、命臣連迎吳使、卽安置吳人於檜隈野、因名吳原。以衣縫兄媛奉大三輪?、以弟媛爲漢衣縫部也。漢織?吳織衣縫、是飛鳥衣縫部?伊勢衣縫之先也。

——《日本书纪·雄略天皇纪》