吾射不亦精乎最经典翻译

说到“吾射不亦精乎”其实我们现在的人看来好像是一句比较有意思而且富有内涵的古语了，但是其实我们都误会了，这句话正经得不要不要的，那么这句话其实也是一道历史翻译题目了，那么这句话到底怎么翻译呢?意思又是什么呢?下面就跟随小编来揭秘分析看看吧!

句子出自北宋政治家、文学家、史学家欧阳修的《卖油翁》，

要理解 “吾射不亦精乎”，实际解出两个关键字：射，精!

【射】--从甲骨文、金文图形而言，按照象形会意字，持弓而射。

会意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。小篆把弓矢形讹变成“身”字，误。本义:用弓发箭使中远处目标甲

骨文是象形会意，象箭在弓弦上。

金文 从金文字形，象箭在弦上，手(寸)在发放。

古篆**发矢于身而中于远也。

小篆

从小篆而言，会意，身正射必依法度。故从寸。寸同又。射必用手。故从寸。

会意：这是射的异体字，(䠶) **发于身而中于远也。谓用**发矢于身而中于远也。诗、礼记以射为猒斁之斁。从矢。从身。会意。食夜切。古音在五部。

(射) 篆文䠶。射者小篆。则䠶者古文。此亦丄部之例也。何不以射入寸部而以䠶傅见也。为其事重矢也。从寸。寸、法度也。亦手也。说从寸之意。射必依法度。故从寸。寸同又。射必用手。故从寸。

汉字的产生过程，是从自然中产生，形成认知之后又回到自然的过程。汉字是活的历史，反映当时的自然人文社会行为活动。

具体到“射”，心平体正，身正。

射——从自然社会行为产生，而后形成人的认知。

也就是说，射字从最初的象形，变化成为标会意。射不仅仅是射箭，更多的是延伸成一种礼，也可以说是一种生活方式，

(《礼·射义》射之为言绎也。各绎己之志也，故射者心平体正，持弓矢审固。持弓矢审固，然后中。〕　谨照原文改：绎者各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固，则中矣。