魏晋时期男人真的都很娘吗?

曹睿扮女装还养男宠，这要是放在如今，那就是“娘”的代言人了。不过古代男人也有很多需要看脸的时候，毕竟我们形容男人有很多词就显得不够爷们。例如白白净净那就是赞美的意思，但是你说一个男人白白净净却又显得很娘，那不是很纠结吗。在魏晋时期，就有男人往自己脸上涂抹白粉的习惯，其实也就是为了能够好看一点，古文记载何宴就是一位美男，而且是天上的那种，难道这也要被贴上“娘”的标签吗?

最近“娘”这个话题很火，朋友圈被“男人到底娘不娘”，“娘就不算男人了吗”这类话题刷了一波，戳进有的文章——我就知道，魏晋南北朝一定会中枪。

毕竟，生活在魏晋南北朝后期的颜之推，都在《颜氏家训》里言之凿凿地说：“贵游子弟...无不熏衣剃面，傅粉施朱”，男人们把胡子剃干净以后，还要在脸上涂一层白白的粉儿，再抹一层胭脂。

还有些少年郎，跟后世姑娘家似的，平时足不出户，偶然一出门，听马“咴儿咴儿”一叫，就吓得跌倒在地，说这里有大老虎，要咬人。

还有长得太好看，被女人们围观至死的卫玠;漂亮得镇不住场子，不得不戴一张面具打仗的兰陵王;和萧梁长沙王萧韶谈恋爱，没能好聚好散，在宴会上大闹的庾信……

魏晋南北朝的男人们，给人的感觉大多如此：容貌至上，服装考究;男宠遍地，伪娘当道;体弱病娇，一走三喘。本该属于男人的壮怀激烈，修身齐家治国平天下的理想，似乎被他们放在了第二位，或者有的人，根本就没放在心上过。

但有句话怎么说来着，看脸，其实是最大的轻敌。魏晋南北朝有很多人，虽然容貌出众，连史官都要专门在史书里记上一笔，可他们非但不娘，反而战斗力爆表，有文才、有政才，堪当军国大事。

曹操的养子何晏，欧阳修在《望江南》里提过他，“江南蝶，斜日一双双。身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。天赋与轻狂”，轻佻中带了十分好看。

何晏的确长得漂亮。

《世说新语·容止》里说，因何晏长得太白了，魏明帝曹叡总怀疑他是在脸上搽了很多粉，所以专程在盛夏天气把何晏叫进宫来，赐了他一碗热汤饼，想看看他掉了妆的原本模样。谁知道一碗饼吃到尾，何晏热得不断擦汗，脸依然那么白，却原来是天生白!

“何平叔(晏)美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉，正夏月与热汤饼，既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然”

《世说新语》文字太毒，一袭朱衣，原本就将人衬得白，再说一声“皎然”，何晏容色，就耀耀的了，也难怪他自己看自己顺眼，常常顾影自盼。这么一个漂亮人物，因为首先带起吃五石散的风潮，又研究玄学，推崇清谈，所以后世许多道学家都说他不理政务，误国乱天下，将魏晋南北朝四百年动荡的根源放在了他身上，可说是一位“男颜祸水”。

但实际上，何晏对政治一直都有自己的看法。只是因为和曹丕关系不好，所以曹丕登基后，整整七年时间，何晏都“无所事任”，没有任何一官半职。直到曹丕的儿子，魏明帝曹叡即位，何晏才做了个驸马都尉的闲散虚职，但平时工作，也只是陪曹叡赋诗作词，调节宴会气氛罢了——这绝不是何晏甘心做的事儿。

好在何晏和曹叡之间的关系，比和曹丕稍好一些，所以他见缝插针，想尽一切办法向曹叡委婉地表达自己的政治理念。

譬如魏明帝太和六年(公元232年)，何晏奉命写《景福殿赋》。本来只是一篇歌功颂德的应制文章而已，但何晏硬是在文章里强行插入了“君主要顺应自然，实行无为之治”的政治理念，劝曹叡改革现在的政策，把不做事、白领俸禄的官员裁掉。

但无为之治，顺其自然的政治理念，对曹叡这么一个积极进取，平鲜卑、收辽东，有一统天下之志的皇帝来说，不啻一个天真的笑话，所以何晏这篇《景福殿赋》，哪怕含义再深，也注定只能成为一篇看过就算的应制文章。

何晏心里充满了失落，但很快，他就找到了同盟，并且认识了青年士人的精神领袖，夏侯玄。

夏侯玄也长得非常漂亮，“朗朗如日月之入怀”，便就是心头有蒙蒙灰雾，见了夏侯玄这样灼然映人的模样，也一层层散开了。但夏侯玄和何晏一样，容貌只是锦上添花，他们更看重的，还是如何才能施展抱负。

为了实现这个梦想，何晏、夏侯玄，还有一些和他们境况相似的贵族子弟常常聚集在一起，互相品评，为对方制造名声舆论，形成了一个政治关系网。

这种结社交游的风气，很容易让人想到东汉末年的党锢之祸，因此曹叡把何晏等人统统免官——这就是魏明帝时期有名的浮华案。接下来的七年里，曹叡也一直保持高度警惕，不准他们再进入官场，等于是绝了何晏等人的后路。

史书上没有记载，在这又一个无所事事的七年里，何晏到底是什么心情，但这并不难猜想——人生何其短，转眼就已经过了而立，曾经踌躇满志，想在政治上有所作为的自己，依然只是一介白衣，也许终自己一生，就只能这样碌碌无为地度过了。

好在，否极泰来，一个人倒霉到了极点，也许就是转运的时候了。

景初三年(公元239年)，魏明帝曹叡因病去世，让司马懿和宗室曹爽辅佐年仅八岁的小皇帝曹芳。作为曹爽亲信，何晏被擢为散骑侍郎，不久升任为吏部尚书，手握任免官员的大权;夏侯玄也担任了中护军一职，主要负责选拔武官。一文一武，曹爽一党渐渐控制了朝中大权，何晏等人施展抱负的机会，在沉浮数次，殷切盼了十多年以后，终于来了。

他们几乎是迫不及待地开始了改革。

先是改革九品中正制。九品中正制是魏文帝曹丕时期提出来的，让各州郡推举大中正一名，按照人才调查表上的品级，填写推荐表，提交给吏部。吏部根据这张表，对人才进行升迁和罢黜。

曹丕的本意，是想避免汉末察举制产生的舞弊现象，避免“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”的现象发生，但可惜的是，各州郡的中正往往由当地的世家大族担任，他们推举的，不是族中子弟，就是和自己门第相当的其他世家大族，选拔出来的官员，也未必有真才实学。所谓的人才调查表，早就成了一纸空言，造成了魏晋时候“上品无寒士，下品无庶族”的知名现象。

何晏给出的解决方案，是分清楚吏部和中正之间的职责范围。中正只负责人才的分类，不能编排等级;这种确定人才高低次序的事，应该交给吏部。只有这样做了，才能避免地方上的关系牵扯，避免徇私舞弊的现象再次发生。