为什么说宋朝结婚很难?当时的婚姻制度是什么?

婚姻是很多人一生当中的大事，虽然现在有很多人存着不愿结婚的想法，但是总也挡不住家中的催促，毕竟长辈的想法与年轻人总是不一样的。不过，就算要结婚，现代人结婚也是很难的，经常能够看到各种拦在婚姻路上的路障。不过，古人结婚也未必就那么简单，尤其在宋朝，结婚实在是难上加难。为什么呢，他们遇到的问题和我们一样吗?

1.同姓不婚，甚至上升到法律层面

同姓男女不能成婚，这是我们中国的传统禁忌。从周朝到秦汉，从魏晋到唐宋，中国一直有同姓不婚的风俗，甚至还把这个风俗上升到了法律层面。例如宋朝律法就规定：“诸同姓为婚者，各徒二年。”同姓的一男一女结婚，被官府发现，将会处以两年徒刑。

当然，法律和现实往往是脱节的，纸面上的规定未必总能在现实中得到实施。

查《三朝北盟会编》：“俊有爱妾，钱塘妓张秾，知书，俊文字，秾皆与之。”说的是南宋大将张俊娶杭州妓女张秾为妾，张秾知书达礼，文化水平高，张俊平日里的公文和书信，都由张秾来代办。

张俊姓张，张秾也姓张，他和她同姓，但是却结了婚。

大家可能认为，同姓不婚仅限于娶妻，不限于娶妾，张俊娶一个同姓的小妾，并不违背传统习俗。但是被儒家奉为传统习俗之sj的《礼记·曲礼》写得很清楚：“娶妻不娶同姓，故买妾不知其姓，则卜之。”娶妻不可以娶同姓，纳妾也不可以纳同姓，假如在战乱之际和风化之地娶妾，无法得知妾的姓氏(例如女方自幼被拐卖，不知道生身父母是谁)，那就要请神仙来帮忙，好好占卜一下。假如占卜结果显示该妾与你同姓，仍然不能迎娶到家。

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宋朝文官武将多如牛毛，违背同姓不婚习俗者极其稀少，目前仅发现张俊一例而已。不过在普通老百姓那里，同姓成婚的可就多了。宋哲宗在位时，礼部官员魏承训上奏说：“同姓而婚，例有明禁，而闽中愚民不晓礼法，同姓合娶者所在多有。”官府虽然对同姓婚配明令禁止，但福建一带违背禁令者比比皆是。

2.表亲通婚，可以增进宗族利益

古代中国反对同姓通婚，但不反对表亲通婚。说到这里，大家可能会想到贾宝玉娶了自己的表姐薛宝钗，陆游娶了自己的表妹唐琬。事实上，古代表兄妹通婚虽然很常见，但陆游和唐琬却完全不是表兄妹。

很多朋友都以为，陆游的母亲姓唐，唐琬也姓唐，所以唐琬应该是陆游的舅表妹。陆游的母亲确实姓唐，但是唐琬跟陆母的娘家并没有血缘关系。陆游的母亲是唐介的孙女，唐介是北宋大臣，官至参知政事，相当于国务院副总理，籍贯在湖北江陵。唐琬则是唐闳的女儿，这个唐闳决非陆游的舅舅，他是浙江绍兴人，是陆游的同乡，是北宋末年一个小京官的儿子，跟唐介家族八竿子打不着。

许多史学家都误传唐琬与陆游有中表之亲，其实这是误读史料的结果。唐琬与陆游离婚后，改嫁给一个名叫赵士程的人。这个赵士程是皇族子弟，是宋太宗的第六代孙，也是宋仁宗的第十个女儿秦国公主的侄孙，同时又是陆游的远门表兄弟——陆游的姨妈嫁给了秦国公主的儿子。史料中所谓“中表之亲”云云，指的是陆游与赵士程，并非指陆游与唐琬。

宋朝表兄妹通婚比较典型的例子，是苏东坡的姐姐苏八娘嫁给了表哥程正辅。程正辅的父亲就是苏东坡的舅舅，程正辅就是苏东坡的表哥，他们通婚，才是真正的表哥娶表妹。

古代中国不反对表亲结婚，但反对同姓为婚，这跟优生优育无关，只与宗族利益有关。

表亲结婚是可以增进宗族利益的，它将这个家族与那个家族之间的联系变得更加紧密，扩大了部族的规模，稳固了宗族的关系网。

同姓结婚呢?则是在部族内部进行的，并不能从外部关系上为这个部族做出贡献，所以古人支持表亲通婚，反对同姓通婚。春秋战国时人们认为“同姓为婚，其生不蕃”，说的是同姓通婚会让庄稼歉收、牲畜死亡，这是迷信的观点，是通过鬼神禁忌来限制同姓通婚，从而促进部族间通婚。