古代打仗的时候有单挑吗 真实情况是什么样的

在看《三国演义》的时候，我们总是被其中那些精彩的打斗场面所吸引，在正式开战之前，双方总是会派出那么几个将领，先进行一些“热身运动”，两方将领在一起打一架，书中也的确有很多精彩的情节描写。但是这种情节在历史上难道是真实存在的吗?毕竟是打仗，关乎到两国命运的时刻，难道真的会因为几个将领就决定吗?古时候打仗的单挑又是什么样子的呢?

受到《三国演义》的影响，一开始，有很多人都津津乐道于“杯酒斩华雄”、“张翼德挑灯夜战马超”等等让人心血澎湃的故事。后来，大家发现这些故事确实就只是故事，并没有任何史实依据，因此，就开始怀疑整个古代都似乎都没有单挑了。实际上，真实的单挑，确实曾经流行于军事斗争中，而且，真实的单挑，他的故事性一点也不比演义中要弱。

单挑，是一项历史悠久的运动。早在春秋时期就已经有记载了。只是，在那个“礼崩乐坏”得还不够彻底的时代，单挑就和今天综艺节目里的街舞Battle差不多，满满的仪式感，不够狠。当时的单挑，和街舞Battle一样，要一方发起，另外一方应战。应战了还不能上来就打，要讲好条件。

先上来第一件事，当然是自我介绍。我是谁谁谁阵营的谁谁谁，我们两单挑身份对等不对等?合不合规矩?然后就是各种约定，我们比什么项目?射箭还是驾车?你先动手还是我先动手?你要是输了怎么办?都商量好了，再“清场地”、“布置赛场”、“唱国歌”(奏乐)，然后才能开打，这才合规矩。

这一时期，传得比较神奇的就是养由基和斗越椒的“射王”之争。《东周列国志》描写得神乎其神，“养一箭”射杀敌军首脑。不过，这是个传说。真实的斗越椒，是死于乱军之中。

可是，有另外一场真实存在的单挑，也很有有个性。对整个中国单挑史做出了杰出的贡献。当时，鲁国和莒国开战。两军主将季友和公子拿，一番商议后，决定采取“徒手单挑”的方式来决胜负，谁输了谁滚蛋。于是两军的士卒一起，一起开开心心地看起来免费的格斗比赛。

两**搏打了五十多回合(此处我也不明白，打架怎么打才能算一个回合的，没办法史书说的)都胜负不分。这时，鲁国选手季友八岁的儿子心疼老爸，不想比赛拖入加时赛，也不懂单挑的规矩，就大喊“老爸，你的孟劳呢?”孟劳，是季友的一把随手携带的短刀。季友大概打架的时候还是稍微吃了点亏，被打得一团窝火，听儿子一提醒，大喊“老子捅死你”，拔刀干掉了公子拿。

楚国蛮子玩阴的，中原人都习惯了。鲁国是什么国家?礼和乐都是他们家制定的。结果制定规则的国家，在这次单挑中，却玩阴的。以后谁还守这个礼，信你这个乐呢?礼崩乐坏呀。

礼崩乐坏以后，单挑就自由多了。但是，作为文明古国，单挑还是有一些规则的。照样，一边出来提出Battle要求，另外一边呢?要是缩头乌龟不肯出来，最多也就是被人骂几句，没什么大不了的。不过你要出来应战，就好好应战，出来报个姓名，身份就算差一点大家也不太介意，该打打呗。

可是，唐朝猛男白孝德，进一步改写了这个历史。安史之乱时，史思明和李光弼是两位相爱相杀的冤家，从太原打到中原，棋逢对手。在城阳，史思明派出了手下猛男刘仙龙出马，让他出去问问对面有没有人不服。刘仙龙确实猛，建立在实力基础上的自信，让他很嚣张，在马上翘着二郎腿问候唐军。

李光弼手下的仆固怀恩也是个猛男，他气不过，准备下去教训一下老刘。李光弼作为领导，觉悟还是高一些，就制止了他，说“这不是大将该干的事情”。此时，大家伙都说“我有上将潘凤(白孝德)，可斩华雄(刘仙龙)”，小白也不谦虚，接受了大伙的推荐。李光弼很高兴，问小白，要不要组织上安排点什么支持?带个方天画戟青龙偃月啥的加一加攻击力?小白都拒绝了，就要组织上安排50个人，在城门口给他加油就行了。

白孝德出马以后，不紧不慢的，涉水过河。此时，城头上的猛男仆固怀恩一看，就说，白孝德这小伙子骑马的姿势，握缰绳的姿势都这么帅。心理素质这么好，肯定赢了。